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鸳鸯纹天富注册

传统寓意纹样。驾鸯,鸟名。体小于鸭。雄(鸳)羽色绚丽;雌(鸯)略小,天富背苍褐色。雌雄偶居不离,故以之比喻夫妇。《诗·小雅·鸳鸯》:“鸳鸯于飞,毕之罗之”《传》“驾鸯,匹鸟。” 鸳鸯纹早在唐代就出现,天富平台官网宋代定窑、景德镇窑、耀州窑、磁州窑的碗、盘、枕等器物上普遍采用鸳鸯纹。定窑白釉盘上所印鸳鸯纹,有一对鸳鸯于塘边小憩,另一只在天空孤飞,此种画面极为少见。元代青花瓷器上,鸳鸯纹颇多,有作主题纹饰的,也有作辅助纹饰的。明、清两代青花瓷、斗彩瓷、五彩瓷上常见鸳鸯纹饰,典型器物有西藏萨迦寺藏明宣德青花五彩鸳鸯莲花纹碗、台湾故宫博物院藏明成化斗彩鸳鸯莲花纹盘、北京故宫博物院藏明万历五彩鸳鸯莲池纹瓶等,天富注册均为传世之作。

西蒙:收藏中的个人情怀天富客服

收藏家走上收藏之路的主要原因各不相同,天富有的是受专业背景的影响,有的是因为精神享受,有的是因为获利的冲动。但西蒙的收藏源于一场早恋。少年时代的那个爱好艺术的女子,她就这样塑造了西蒙——当今最为重要的艺术品收藏家之一。这使得西蒙在30多年的艺术收藏生涯中,具有十分感性的个人情怀。 对西蒙的艺术收藏产生巨大影响的另一个时间段是他大学期间的一个暑假。那个暑假里他回到阔别已久的欧洲。他用了三个月的时间,在各地的美术馆和博物馆中流连。这位日后的富豪当时还只是一个穷学生,每天只有8美元的开销预算。在那个时代,青年人关注世界远远超过关注自我。当时,天富注册思想界和文化界在酝酿着一场巨大的变革;政治的格局也阴晴不定;毕加索的作品狂受追捧;印象派的时代也才过去了没多久。而每天8美元预算的西蒙,在欧洲的美术馆里买下了艺术品的复制品。这是他作为一个收藏家的占有欲的第一次体现。 现在,西蒙拥有数千件艺术杰作的藏品,但是他依然不满足,因为还有上百万件的艺术品他无法获得。那些博物馆几乎不会出售自己的藏品,除非碰上调整藏品或者扩建计划需要资金等原因才会出售一些艺术品。这种机会,西蒙一般不会放过。 西蒙第一次收藏真正意义上的艺术品,是上世纪70年代。他请一位墨西哥的著名画家,将自己父亲出生的西班牙乡村画了下来。再后面一次请艺术家帮他画这样的“命题作文”,天富客服就是女儿出生的时候。所以,西蒙说自己的收藏并不仅仅看重艺术家是不是大师、某幅画算不算精品,他同样看重艺术品中自己寄托的情怀。有很多收藏专家和艺术批评家喜欢批评西蒙,认为他在大量精品收藏中保留了很多平庸之作,建议他剔除这些作品。但是西蒙拒绝了,而且他语气很愤怒。他说,这些作品才更加能够反映他的人生、情感和弥足珍贵的回忆。那些作品,和他一起分享近40年来的收藏历程。

红木笔筒的保养方法天富客服

如今市场上的笔筒很多,木质类笔筒在各种经营场所都能见到,天富平台官网价格从百元到上万元不等。据近几年市场行情来看,收藏文房用具的多了起来。我这里为大家介绍些笔筒的保养方法。 笔筒最好不要用肥皂洗。老笔筒在老房子里一传就是几代人,尤其是竹制笔筒,日久年深,竹肌内生出霉化物。时间久了,这种霉化物就会坚实地附着在笔筒竹肌表面成为包浆,对笔筒有很好的保护作用。此外,民间传世的竹雕笔筒,其附着物已生根,要清洗掉必须用肥皂水,这样很伤老包浆,而枣红色的老包浆既是岁月的见证,又有很好的手感和美感。如果必须清洗,可在清洗后上核桃油,这样就不易生虫。 笔筒要用带壳的生核桃轧的专用保护油,天富注册不要用炒过的核桃仁轧油。带壳核桃轧出的油沉积物少,且含有一定水分,不燥,不伤笔筒。熟核桃仁轧的油燥气大,抹上晾干后,笔筒易开裂。上油时只需用食指轻沾一点,将油抹在另一掌心,两手搓匀后,双手持笔筒把玩,即可达到养护目的。油不可多,多了易潮。 切忌用各种刀具修刮笔筒上的附着物,以免损坏雕件的原貌和品相。常能看到有的雕件上有用刀修刮过的痕迹,看上去虽然干净,但它已不再是作品的原有风格。不要涂抹任何油漆和化学色料。老雕件本身有沉积多年的保养油和把玩留下的汗沁,上漆后很难干,虽能确保雕件不开裂,但这样做也就不会形成竹子由自然色变产生的美感。有条件的收藏者,可将藏品放在玻璃罩内密封保存,采用此种方法保管,能确保恒湿。此外,也可放在木质格子柜中保管。专用保管柜温度在20°C至35°C,相对湿度在35%至40%。如气温过燥过高,可在室内放钵水,或放几本书于柜内。也可采用放旧报纸的方法,天富客服但报纸的回潮力较强,不宜多。要经常把玩和检查,特别是每年六七月梅雨季节时要常看,若发现发霉长毛,需及时用鬃刷清除。

美国一家具制造商在木天富注册桩中发现耶稣像

英国《每日电讯报》2月27日报道,美国一名家具制造商近日声称,他在一段锯开的树干中发现了一个神奇的图案,这个看起来就是耶稣全身像。 据英国《每日电讯报》2月27日报道,美国一名家具制造商近日声称,天富客服他在一段锯开的树干中发现了一个神奇的图案,这个看起来就是耶稣全身像。 这名家具制造商名叫克雷格·奥·克纳,来自美国的宾夕法尼亚州。他是在帮朋友锯开一棵松树时发现了这个“神圣”的图案,这个耶稣图案是由树液形成的,克雷格·奥·克纳已经公开了他的这一发现。 克雷格·奥·克纳表示:“人们都认为这是上帝创造的一件艺术品,我觉得也是这样”。克雷格·奥·克纳是一名虔诚的罗马天主教徒,经常参加礼拜。他还补充说道,这棵树的年轮正好从这个耶稣像的头部发散开来,如同光环一样。 克雷格·奥·克纳最初在互联网上对这一物品进行拍卖,天富注册当时的最高竞价出到了500美元,但是他现在已经决定留下这一段木桩,把它作为中心部分做进新的家具中。但是还有一些人对克纳的观点持怀疑态度,他们认为这个由树液形成的图案并不一定就是耶稣像。

朱元璋与天富注册大中通宝

在中国历史上,发行过钱币的农民起义政权为数不少,天富然而这些钱币绝大多数随着起义的失败,也是昙花一现。唯有元末朱元璋领导的农民起义军所铸的体现其建国纲领的“大中通宝”,伴随其建立起明王朝,最终成为朝庭的正式钱币。 朱元璋出生于1328年,安徽凤阳人,原名重八,后取名兴宗,字国瑞。因为家中赤贫,父母给地主种地,他则帮地主放牛。后来,他来到一个小寺院当杂差,在寺院混口饭吃,谁也没有想到,这位衣衫褴褛的农民竟成了日后大明朝的开创者。当时元朝最后一个统治者元顺帝性情残暴,又荒淫无道,大肆搜刮民脂民膏,滥印纸钞,此外还强征汴梁、大名等地民夫十五万人,在两万军队的监督下开掘黄河水道。广大人民不堪忍受残酷的剥削压迫,纷纷揭竿而起。1351年,天富注册红巾军起义爆发,朱元璋投身于郭子兴部下。由于他英勇善战,屡建奇功,赢得了郭子兴青睐,被提拔为镇抚,并娶郭子兴的养女马氏为妻。元朝至正16年(公元1356年),朱元璋攻下集庆路后,改集庆路为应天府(南京),自称吴国公,接纳了老年儒士朱升的建议:“高筑墙,广积粮,缓称王”,用十年时间巩固自己的根据地。至正21年(公元1361年),朱元璋在应天府置宝源局,开始铸大中通宝钱,分五等,有小平、折二、折三、当五及当十。取名“大中”,应是为体现其“驱逐胡虏恢复中华”政治口号而铸。1367年,小明王韩林儿在驾船到南京的途中落水身亡,朱元璋清除了内部障碍,改元为“吴元年”,正式下达了南北作战的命令,其中北伐檄文中就有“驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民!”口号中明确提出“恢复大中华”,就是承袭铸“大中通宝”时的路线。 从“大中通宝”到北伐檄文“驱逐胡虏,恢复中华,天富网址立纲陈纪,救济斯民”,可以看出朱元璋决心要开创一个新的封建皇朝,其建国纲领就是:推翻以蒙古贵族为主体的元朝统治,重建政治秩序和社会秩序,把老百姓从艰难困苦中拯救出来。正因为朱元璋有着高屋建瓴的政治思想,不以抢夺美女玉帛为目标,倡行仁义,才为其取天下奠定了坚实的基础。至正二十八年(公元1368年)正月,40岁的朱元璋告祀天地,于应天南郊登基,建国号大明,改元洪武,以应天为南京。而他的军队不久风驰电掣般打进大都 北京 ,元顺帝见孤城难守,于是带着后妃太子慌忙弃城逃走,奔向漠北。朱元璋终于实现驱逐鞑虏,恢复中华之事,改大都为“北平”。这时,仍铸行有大中通宝钱,背文加铸“北平”等地名,但已不能算起义军钱币了。

精心呵护让红木家具历久弥新

红木家具蕴涵了成熟与完美、高贵与经典,它将古典家具悠悠的神韵和现代人崇尚现实的审美追求融会贯通,装饰和收藏相得益彰,长久以来一直是家居装饰的流行时尚。可是在选购价格不菲的红木家具时,要格外谨慎,保养更要呵护备至。记者走访了上海丽园红木家具修理厂陈杏芳女士,请她来介绍一下红木家具的日常保养方法。 选购既看材料也看工艺 红木的种类很多,有33个树种、八大类,即紫檀木、花梨木、香枝木、黑酸枝木、红酸枝木、乌木、条纹乌木和鸡翅木。红木家具不像一般的家具用久用旧后会贬值,相反,天富平台官网如果使用保养得当,红木家具不仅历久弥新,而且能保值增值。所以在选购红木家具时,不仅要考虑木料本身的价值,也要看其工艺质量。如果结构上没有采用传统的卯榫结构工艺,雕刻图案平淡,油漆以现代工艺为主,那么,这样的红木家具只有使用价值而没有工艺价值可言,因此也谈不上收藏价值。 摆放害怕阳光直射 红木内含有一定的水分,随着空气湿度的高低热胀冷缩,所以摆放的时候一定要注意,不能放在过于潮湿或过于通风干燥的地方,比如潮湿的地下室,靠近空调、火炉、暖气等高温高热处,以及门口、窗口、风口等空气流动较强处。同时,红木家具不要放到阳光直射的位置。如果是平房或地势较低的屋内,地面潮湿,须将家具腿适当垫高,否则腿部容易受潮腐蚀。而遇地面不平处,需用小木片将家具垫平。 擦拭不让湿布沾上身 湿布是红木家具的天敌。因为湿布中的水分和空气中的灰砂混合后,会形成颗粒,一经摩擦,容易磨损家具表面。要保持红木家具的清洁,日常可用质地细软的毛刷将灰尘轻轻拂去,再用棉麻布料的干布缓缓擦拭。若红木家具沾上了污渍,可以沾取少量水溶性或油性清洁剂擦拭。不宜使用化学光亮剂,以免漆膜发粘受损。 环境不妨养鱼增加湿度 有红木家具的房间,切忌室内温度过高,天富客服一般以人在室内穿着毛衣感觉舒适为宜。春、秋、冬三个季节,如果室内空气干燥,应在家具附近,或顶部、底部放几盆水,有条件的可用加湿器喷湿(不可直接往家具上喷水),也可在室内养鱼、养花,同样能起到调节室内空气湿度的效果。夏季则应经常开空调排湿,以减少木材吸湿膨胀。 搬运搬动时切忌抬桌面 在搬运红木家具的时候,一定要将其抬离地面,轻提轻放,绝对不能在地面上拖拉,以免损伤卯榫结构。在搬动红木桌椅时,留意桌面和椅面,以防刮花。柜子最好卸下柜门后再搬运,一方面可以减轻重量,另一方面也可避免柜门活动而发生意外。如需移动特别重的家具,可用软绳套在家具底盘下再移动。 使用不宜放置热水杯 为了保护红木家具的面板不被划伤,又要显示它的纹理,一般应在台面上放置厚玻璃板,且用小吸盘垫隔开。红木家具表面避免长期放置过于沉重的物品,放置瓷器铜器等装饰物品时要特别小心,最好是垫一块软布。桌面上不宜铺塑料布之类不透气的材料。热水杯等过热的物品不能直接放置在台面上,会留下不容易去除的痕迹。有颜色液体,如墨水等要绝对避免撒在桌面上。尤其要提醒家里的孩子,避免磕碰和硬物刮划红木家具。 保养核桃油养护很环保 对于红木家具来说,核桃油是一种很好的养护剂。核桃油由核桃仁加工制成,带有淡淡的清香。由于它不含化学成分,属于天然环保型油脂,天富同时它还是一种干性油,擦在硬木家具上,晾干后形成一种保护膜,可以减少大气中潮湿空气的侵入,防止红木的干裂。但核桃油只适用于没上漆的传统家具。在使用核桃油时,一定要适量,擦得太多,木材一时难以吸收,停留在表面上没被吸收的油又极易粘上灰尘。红木家具还有个保养方法就是上蜡。若遭到刮擦、碰撞或磨伤,那就要请专家及时修补。秋冬气候比较干燥时,一般20-40天左右保养一次。 修理找个懂行的来“延寿” 要想让红木家具“延寿”和“驻颜”,也可以把它交给专业养护人员。红木家具若出现漆膜划损、碰损,应及时找专业人员修补。潮湿的天气会使红木家具出现反潮现象,如果需要修理,则要等待干燥的天气才能进行。如果有的家具部位裂痕太深,靠专用胶或其他材料无法修复,可换一块红木,照样可体现红木家具的原有价值。修理红木家具一定要找专业修理厂,切忌随便找个不懂行的人修理。

牛纹天富平台官网

在西方文化中,天富平台官网牛是财富与力量的象征。在中国传统文化中,牛寓意着勤恳、坚韧、上进。 牛纹是十分罕见的装饰图案,天富网址一般是作为青铜器纹饰之一。殷周青铜器,天富客服饰有牛角的动物较多,以整体牛纹作装饰的甚少见,两身一首的牛纹更为罕见。

如何收藏民国红木家具天富客服?

目前,民国家具虽然有较好的市场表现,但许多收藏家对它还是不屑一顾的。其实,玩收藏最忌跟风和一心只想赚钱。看到人家玩“明座”赚大钱,就去玩“明座”,天富平台官网可上哪去找呀?如今清代嘉道年间的能得到也已不易,收藏民国家具正当其时。 解决了收藏的心态这个最基本的问题,我们就来谈谈收藏民国家具的方法。其实,和收藏明清家具一样,应当从造型、装饰、工艺和木材入手。 一、造型:民国家具有自己独特的造型。“洋化”是它的显著特征,表现在家具体积增大,腿爪的变化,出现了兽爪抓球式腿爪和三弯头腿,一些纺锤形、螺纹形、机械加工的痕迹明显的镟木半柱形式的腿足是民国家具中的显著特征。另外,受西方巴洛克、洛可可等风格的影响,天富网址橱柜和架子床的顶部普遍施以流线型拱顶式遮檐或凸字型匾额式做法等。 二、装饰:民国家具大量引进欧洲的装饰,不仅丰富了传统的装饰内容,而且与中国的传统装饰相结合,达到一种中西合璧的艺术效果。例如西欧肥厚的涡卷纹、垂花幔纹、夹穗纹、西蕃莲纹、玫瑰花纹和具象的动物纹,如狮子、鹰、羊等。 三、工艺方面,国外的玻璃、铜饰、镶嵌等工艺进入到家具制造领域,形成与建筑、服饰等相协调的风格。 四、在木材的使用上,天富客服民国家具的用材多用红木和柚木。其中海派和东洋装大多使用红木,西洋装的欧式家具大多使用柚木。 民国家具作为社会转型,中西文化交融的产物,它自身表现出了极大的包容性,在极短的时间内形成了独特的风格,并对其后的家具产生了巨大和深远的影响,为中国传统家具注入了新鲜血液,应该说是中国家具发展史上在吸纳其他民族优点之后的“第三次浪潮”,它的各方面的价值足以引起人们的重视,特别是收藏界的重视。当然,收藏民国家具同样面临真伪、粗精、好残、多寡的问题,多看实物,多比较,就一定能进入民国家具的收藏殿堂。

收藏古典家具如何找出假家具的马脚

作为中国古典家具的精华,明清家具以做工精细、文化底蕴十足、升值空间巨大而成为收藏家们四处收集的宝贝。然而古代家具与其它门类的文物一样,也有作假现象,且作伪的手法越来越高明。不过,古典家具看似真伪难辨,其实只要是作假,好多地方都会露出马脚。 识别柴木老家具 柴木老家具主要有两个作伪方法:制造使用痕迹和用古家具零件拼凑。 制造使用痕迹就是在新做好的家具上泼上淘米泔水和茶叶水,然后搁在室外的泥土地上日晒雨淋,在两三个月里反复几次后,木纹会自然开裂,油漆也会龟裂剥落,原木色泽发暗,显出一种历经风雨的旧气,仿佛浓缩着几十年、上百年的时间,很能骗过外行。 柴木老家具真品的水渍痕一般不超过一寸,伪作往往会超出许多。 对一些使用频率比较高的家具,如桌子、箱柜,作伪者通常在表面用钢丝球擦出痕迹,上漆后再用茶杯烫出印迹和用刀划几道印子,看上去真像用了几十年一样。 为了做出包浆,有些作伪者常用漆蜡色甚至皮鞋油作假,但自然形成的包浆摸上去没有丝毫寒气,而是有温润如玉的滑溜感,新做的包浆有黏涩阻手的感觉,并且有一股怪味道。 为了达到更加逼真的效果,有些作伪者还在家具的抽屉板上做出被老鼠咬过的缺口或将虫蛀过的老料用到关键部位上,更绝的是还有人专门养蛀虫以便把伪作蛀出特殊的效果。x 拼凑的家具往往利用木材种类不易分辨的特点,以较差木材制成家具混充较好木材制作的家具。这种不伦不类、既少实用价值又缺收藏价值的古代家具,一般人极易上当受骗。 也有利用完整的古代家具与一般木料混杂、拼凑、拆改成多件以牟取高额利润的伪作。具体做法是:将一件古代家具拆散后,依构件原样仿制成一件或多件,然后把新旧部件混合,按照原有样式组装成各含部分旧构件的两件或更多件家具。最常见的实例是把架子床改成罗汉床和将一把椅子改成一对椅子并诡称都是旧物修复。架子床因上部构件较多且可拆卸,故在传世中容易散失不全。家具商常用截去立柱后的架子床座,三面配上架子床的床围子仿制成罗汉床出售。 此种作伪手法最为恶劣,不仅有极大的欺骗性,天富客服还严重破坏了珍贵的古代文物。 分清明清家具 一件明清家具要从材质、年份、完整程度和精美程度诸多因素考察判断,单以一个因素来独立判断是不科学的。 确定老家具的材质可以通过观察木纹来确定,有些材质,比如中式家具常用的鸡翅木、紫檀、榉木、杉木、老红木和西洋家具常用的柚木、橡木等还是容易识别的;也可以用指甲在暗处掐一下,根据材质的硬软来确定品种;也可以掂一下分量。如果你积累了一定经验的话,通过以上3个方法大致可确定材质。 除了材质之外,年份也是决定老家具价值的重要因素,对发烧级的藏家来说,这一点尤为重要。 所以,对老家具的式样和纹饰你心里要有个谱。通过考察式样可以估计它的年份,有些式样非常奇特,一般图录中没有收入,就要提防点。 另外,为了提高古代家具的身价,投机者有时会任意更改原有结构和装饰。如有人认为,凡看上去比较素的明式家具年代可能较早,结果投机者就把一些珍贵传世家具上的装饰故意除去以冒充年代较早的家具。 在普通木材制成的家具表面贴皮子(即包镶家具)伪装成的硬木家具,做工精细者外观几可乱真。包镶家具的拼缝处,处处以上色和填嵌来修饰,但需要说明的是,有些家具出于功能需要(如 用鼻子嗅也是一个办法。新仿的家具有刺鼻的油漆味,而老家具没有,只有一种闷在老屋里的陈 鉴别老家具一定要看面板下面,但还有些新仿家具为了障人耳目,会在面板下用黑漆涂抹一层,使人看不出新旧。看到如此处理的面板你应该在心里打个问号。

收藏是天富平台官网一种精神流浪

“白天在币市上奔走购求,晚间在灯下摩挲品玩”,数十年悉心收集,傅惟慈收藏了6000余枚、涉及200多个国家和地区的钱币。其对藏品的背景及其所涉及的信息的深度读解,使收藏臻于“赏玩之境” “翻译是游戏,是实验和寻找,收藏则是一种精神流浪。”著名文学翻译家、世界钱币收藏家傅惟慈手执一枚英国根西岛的小铜币,既像是交谈又像自语。每天在这座藏于北京西城四根柏胡同的祖宅里,或赏玩钱币,或闲读诸如《人生若只如初见》之类新潮书籍,被年岁羁绊的热爱漫游的心仿佛也摆脱了束缚,畅游开去。“打开币簿,我的灵魂一会儿走进埃及大清真寺,一会儿随着骆驼队跋涉在某个阿拉伯国家的沙漠里,一会儿又栖息在太平洋岛国土瓦鲁的椰树下,听海涛拍岸……”傅惟慈一语道破收藏于己的乐趣。 “白天在币市上奔走购求,晚间在灯下摩挲品玩”,数十年悉心收集,傅惟慈收藏了6000余枚、涉及200多个国家和地区的钱币,其中殖民地钱币、文化名人专题、各国特殊历史货币和德国紧急状态货币的专题收藏在傅惟慈的收藏中占据重要位置。所涉地区及其历史的丰富性和完整性是傅惟慈收藏的价值所在,而对藏品的背景及其所涉及的信息的深度读解,使其收藏臻于“赏玩之境”。 9月6日,到傅惟慈家中拜访,推开虚掩的院门,天富平台官网一方绿荫蔽日的小院鸟语花香,清寂生动。穿过洒满日光的玻璃廊檐,来到一间书斋兼卧室的十平方米小屋,先生早已备好厚厚一摞自己收藏的币册,《大不列颠百科全书》中的几卷与其所藏钱币相关的地理知识部分也已经翻开来,预备随时查阅。 性喜自由不拘的生活,幻想游历世界,年少时,傅惟慈的人生理想一是当作家,一是做流浪汉。中年时代,精通英、德、俄等多国语言的他沉浸于外国文学的翻译,傅惟慈一生奉行翻译应当选择与自己气质相近的作品,如此才能与原作者灵犀相通。在自己的诸多译作中,傅惟慈私爱美国侦探小说家钱德勒笔下的侦探马洛,“善于自嘲,并且懂得于人生的烦闷和孤独中,用一个人的游戏使生活多一些色彩。”——傅惟慈以马洛为喻,为自己的收藏癖下了一个合理的注脚。 收藏者的达观 “还是先看一下我收藏的钱币吧,这样好有个感性的认识。”傅惟慈开门见山。手执一枚意大利镍币,币面上米开朗琪罗所画的教堂顶端的天使栩栩如生,再换一枚俄罗斯标志性的“双头鹰钱币”,然后是1924年俄罗斯发行的以打铁工人为题材的小钱币、大革命时期以割草的农妇为题的法国钱币,再往后是1928年发行的印有舒伯特头像的德国钱币……“最古老的钱币表现的是神,此后以鹰、狮子为主要标志的代表王权的货币延续了近2000年。大航海时代的钱币往往是宗主国和殖民地的信息兼而有之。20世纪发生了革命,手工业者、产业工人出现在货币上,一战时期,德国的钱币更是异彩纷呈。”在傅惟慈一气呵成的介绍中,时间有了纵深感,透过一枚一枚变换的钱币,诸国历史风起云涌。 让傅惟慈爱不释手是一些小国家发行的印着小动物的可爱的小钱币,比如发行于1967年的“一只小母猪身后跟着一串小猪”的爱尔兰钱币,或者某太平洋小岛上的印着一群小海龟的钱币,币面上小海龟一只一只地张望,椰风阵阵。而曾经的法国殖民地非洲达荷美时期(daho mey)的银币正中则是圆润丰满的裸女浮雕,此枚银币精湛的铸造技艺令傅惟慈倾倒。 “我就喜欢这些印有小动物的钱币,好玩极了!”傅惟慈的语气是明显的顽童气,仿佛摩挲珍爱之物,时间就真的不会老去。说话间,一枚一面载着三头小狮子的根西岛1答波(合1/8便士)的钱币被“揪”了出来,话说这枚钱币背后还深藏着傅惟慈青年时代的故事。 1943年,从小就幻想漫游天下的傅惟慈,决定离开被日本人占领的北平城,到延安投奔革命,奈何给他画从北平到延安的路线图的人搞错了方向,把去延安的目标错画为去西安。傅惟慈按图索骥,一路南行,绕太行,过黄河,就在过黄河关卡时,因为是敌占区来的,必须排着长队“安检”,排队时傅惟慈不经意往口袋里一抹,“哎,一枚小硬币!”拿出来一看,是自己天天摩挲的载着三头小狮子的根西岛1答波币,一面是欣喜一面又是害怕,于是很惋惜地把小狮子币埋于路边的黄土缝隙间。 时光流转,40年后,傅惟慈旅居伦敦,与伦敦查灵•克劳斯邮币市场设摊的韩森(音)老头交情甚好,后来重新捡拾起收藏兴趣的时候,首先寻觅的便是一枚与当年掩埋在黄河边的钱币相仿的根西岛币,可惜这次找到的是4达波,“我更喜欢它‘弟弟’——1达波那个。”傅惟慈仍念念不忘那枚曾天天贴身揣着的小铜币。 交际丰富了收藏 大多数儿时的游戏,总不外乎“满足好奇心和有趣两大要素”。傅惟慈4岁那年,生母早逝,“被禁锢在四堵高高院墙内”的童年生活于是显得格外冷清、寂寞。精通俄语的父亲傅鼎新曾在中苏合办的中东铁路理事会任职,从小对儿子的管教甚为严厉,少不更事时,《论语》、《孟子》便是每日的必诵读本,而父亲则留下了一种“像神一样爱不起来也不能恨”的记忆。 8岁时,“九一八”事变爆发,傅鼎新带着儿子辗转到北京,置下什刹海边的一方院落安家。8月苦夏,卖果子干的吆喝声衬托得高高院墙内的生活越发寥落,发明了各式各样的单人游戏,“把单调的日子涂抹上一些彩色”对于孩子来说几乎就是一种本能。而故居角落里的一间空房,成了父亲存放旧物之所,往后这间小屋便是傅惟慈消磨时光的好去处。小屋里的物什千奇百怪,最吸引人的是一枚带着“1924年”字样、印刻着工人图像的小镍币。后来父亲告诉他,镍币上的俄文是“全世界无产者联合起来”,刻画的人物极其生动,充满故事性:其中工人模样的人一手扶着小手工业者模样的人,一手指向“光明的前方”,“意思是,快放弃小手工业模式吧,产业化才有前途。”然而,镍币背后的意义都是成年之后才知道的,对于少年时代的傅惟慈,这只是一个“可以认识这个神奇的世界”的载体,“远比文字直观、生动。” 15岁时,北京德胜门晓市成了他的流连之地,让他醉心于一枚一枚神奇的外国钱币。此后又知道“银庄”也是观赏外国钱币的好去处。那时候,傅惟慈还只是从零花钱里挤出些零票碎银,零乱地收集,经年累月,18岁时已积攒了五六百枚,数量可观。 少年时就有的收藏之好,在整个中年时期“束之高阁”,傅惟慈早已认为:“收藏必须有三大条件——一是知识,二是资本,三是闲暇”,因此,虽酷爱收藏,但在三大条件不成熟之时,也决不沉溺,“是为收藏者应有的达观”。说话间,一摞新的币册又翻了出来。 及至晚年,傅惟慈重新拾捡起收藏癖。上世纪80年代初,傅惟慈在英国小住,与伦敦的钱币商人频繁交往,慢慢熟识。韩森老头告诉他:“新的收藏,不妨从收集青岛成为当年德国殖民地时期的‘大德国宝’开始,因为当时发行数量少,流通时间短,所以格外珍贵。” 而“鸽子广场”旁的文化街上的旧书店和钱币商店里的希腊人安德鲁斯•克里斯托都罗则以一句经典的“做钱币生意不是卖马铃薯”相调侃,顿时让两人的关系亲近起来。旅居伦敦的一年时间,傅惟慈沉潜于钱币的世界,立志要集齐世界200个左右不同国家和地区的硬币,“归国前,集到134个国家的,收获已经不小了”,而“收藏的一个乐趣就是慢慢集聚,艰苦寻访,‘众里寻它千百度’的过程”。 热情豪爽的傅惟慈自称是个热衷交际的人,而广泛的交际又令其收藏疆域不断扩大。在傅惟慈的系列收藏中,“德国紧急状态货币”专题格外珍贵。“一战失败后,由于要支付巨额赔款,德国国内经济几近崩溃,地方政府纷纷发行货币,材质大多以铁、锌、铝等贱金属为主,更有甚者使用陶土,面值更是离奇,从几芬尼的低面值到一万亿马克的天文数字。”“德国紧急状态货币”中的几枚来自一次旅途中邂逅的德国友人,“这位德国女孩,打着背包游历了中国很多省份和非洲的大部分地区”。在一次由衡阳到北京的列车上,傅惟慈与其攀谈起来,曾在德国慕尼黑做客座教授的经历自然拉近了与这位慕尼黑女孩的距离,“我随身带了咖啡,于是请她喝咖啡,我们成了朋友”,“她后来帮我收集了很多德国钱币,我要是没有那么多交际,收藏就太难了。”谈笑之间,傅惟慈放达圆融的人生哲学跃然而出。