提起《十三经注疏》，文化界均知，它是研究中国古代思想文化的重要史料。《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋毂梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》13部儒家经典，以独特的方式记载了中国古代文化中的种种问题，包含思想、学术、典章制度、道德伦理、天道人道等方面。而《十三经注疏》，则是对13部经典的注解和对注解的解释。 中国收藏家协会咨询鉴定专家委员会秘书长刘建业，10多年前在北京潘家园旧货市场获得的明万历本《十三经注疏》，令人叹为观止！ 刘建业说，《十三经注疏》最早出现在唐代，但版本早就不见了。现在中国历史博物馆仅存有一部宋、元、明的递修本。而文献上称为“北监本”的《十三经注疏》，天富就是明万历年精刻的333卷本的古籍善本，究竟流传于民间何处，无人知晓。 现在，让我们再回味一下刘建业喜获明万历本《十三经注疏》的情景。 1999年1月17日，星期日。晨起，天刚蒙蒙亮，刘建业就奔向了潘家园旧货市场。虽然这时许多人还在睡梦中，但旧货市场上已是人影晃动了。 那天他逛了个把小时，就要失望而归的时候，一个摊位上两摞发黄的线装书映进了他的眼帘。俯身一看，书皮上那浅蓝色的版签使他怦然心动——这不是明代古籍特有的版签吗？外粗里细的黑线框住以标准仿宋字体写的书名——《十三经注疏》。 刘建业的心急速地跳起来。如果这两摞书没有造假，那可是稀世珍宝啊！ 他克制着激动，佯装镇静，捧起那发黄的书籍轻轻翻动着、鉴别着。他发现每一页的书口(专业术语称书页的边端为书口)都醒目地印着“万历十四年刊”。而每一册书的每一页，都钤盖着“礼部之印”的方形印记。其中一册书的卷首，还用朱笔工整地书写着“乾隆四十三年，岁在著雍阉茂六月十六日，用汲古阁本校起”字样。刘建业明白，“著雍阉茂”是乾隆四十三年的干支纪年，是“戊戌”的又一称法。 他心花怒放：这是清朝初期礼部的藏书，存世极少，流传至今，极其罕见。 幸运之神光顾了他。翻点一番，共19册65卷。该讨价了，农民装束的货主要价8000元。他清楚，这19本线装书的身价远非8000元，可见货主并不识货，只是虚晃一枪，“漫天要价”罢了。但他一工薪阶层，8000元也掏不出来呀，尽管出门时是有备而来，将家里1000多元的现金悉数带在身上，那也差得远呢。他明白，机不可失。遂坦诚地与货主商量，他是读书人，天富网址特别喜欢这套书，说着将身上1000多元甚至连一两毛的零票都倾囊掏出。货主见其诚心诚意地买，并非那种二道贩子，也就同意了。刘建业长出一口气，这才掏出手帕擦额头上的汗珠——料峭的寒风中他居然激动得全身冒汗。 抱着两摞发黄的线装书，刘建业这才想起兜里一分钱都不剩了。别说打车，就连公共汽车都不能坐了，只好步行。但他此时一片好心情，乐此不疲，竟从潘家园一直步行到崇文门的家。 记者得悉前往，刘建业高兴地搬出两摞线装书《十三经注疏》。数一数，共19册，其中还夹着许多小纸条。见我满脸疑色，他解释道，《十三经注疏》曾是他熟读的古籍之一，但这种明万历的版，当时就印数不多，后在清嘉庆年之前书版就毁绝了。其珍贵之处还在于，这19册书曾是清代礼部的藏书，不但有与明汲古阁本对照的朱记，同时还有当时校对人的年代(乾隆四十三年)的记载。这19册，堪称万历版《十三经注疏》的残本，尽管不是全部，但还是非常珍贵的！所以一拿回家，天富客服他就迫不及待地翻阅起来，阅到感触深的地方，就夹一小纸条。 两摞旧书的经济价值知多少？刘建业说，当然它远远超过货主开始的要价8000元，但他眼里看到的并不是它能倒卖多少钱，而是看重它的文物价值和学术价值。万历版的《十三经注疏》也许还有在民间流传的，但这部经过朱笔校对又钤着“礼部之印”的藏本，恐怕是世间惟此一份了。

1983年，上海来了一位小木匠，名叫马正华，天富江苏靖江人。1965年出生。出于好奇，他从购藏一件古瓷玩起，历时20多年，已集藏近万件古董、古玩、古籍和各色古物，成为赫赫有名的收藏家。 第一次“吃药” 马正华出身在劳动人民家庭，兄弟姐妹5人。1982年，17岁的马正华跟一位老木匠学手艺。一个月人工2元(人民币，下同)不到，他这个小学徒的工钱更低。1984年夏的一天，马正华到南市老城厢寻活，见有人兜售一件清代古瓷盘，开价2000元。他吓了一跳，心想：“一只瓷盘的价钱，够我吃两三年，怎么这么贵呀？” 马正华的父亲曾在上海当过制作红木家具的工人，1962年下放返乡务农。他雕刻的图案精细优美，儿子看在眼里，神思飞动，觉得非常美观，由此爱上了有美术图案的物品。回家对父亲说起了那件古瓷盘的昂贵价格，父亲说：“那一件可能是古董，称得上古董的，天富平台官网价格就能往天上飞！”马正华心有所动：“我何不也玩玩古物收藏？碰运气弄到手一、两件，一来可以欣赏古文化艺术，二来以藏养藏，还可以赚钱。”父子俩商定，摆地摊买卖古玩杂件。 1985年，马正华从银行里取出全部储蓄600元，在市中心人民广场附近摆了一个地摊。一天他出去收购，迎面走来一个中年人。此人从包裹里取出一件黑乎乎的瓷盘，神情伤感地说：“新房子装修，我只好将这件古董出手了。这件古董是爷爷的爷爷传下来的，年代久远很值钱的。”开价1000元。马正华听说是古董，暗暗思量：“古董到手价格就能往天上飞，不能错过这个机会。”沉默一会，从口袋里掏出400元大票，再加碎钞票，一共605.73元，对卖主说：“我只有这么多钱。”对方无奈的点点头成交。 翌日，马正华将那件“古董”摆在地摊上，一个上午无人问津。正苦恼间，一位曾在友谊商店工作过的“老法师”朱老先生拿起黑瓷盘端详起来，还用手敲了敲，听听声响，问多少钱，马正华怯怯地回答：“1000元。”朱老先生笑眯了眼：“你是卖古董么？这东西没有年头，而且，盘底有裂缝，不用看，声音都听得出来，它是假的。你要卖钱，一点没戏唱。你用它往地上砸，倒是有一片清脆的响声。”马正华听这一说，急出一身冷汗，差点流出眼泪。想不到第一次收古董就“吃药”(上海话，上当的意思)！好不容易积聚的600元(相当于近半年的木工收入)，就这样砸了！马正华这人厚道，难过归难过，他还是恭恭敬敬双手抱拳：“谢谢老伯指点，后生向您一拜！”朱老先生同情这个后生，此后，经常到他的地摊旁闲聊。熟了之后，两人结成了忘年交。 投桃抱李 挖到宝物 朱老先生有一些藏品，均以低价卖给马正华。最后他送给马正华一只大木箱，说：“不放收藏品，这只木箱送给你吧。”马正华搬回家，打开木箱看见木箱底部有个小机关，露出两条“小黄鱼”(一两一条)，顿时惊讶得叫出声音来：“金子，金子！”有了两条金子，天富客服买古董不愁没钱了。他心跳得厉害！这时他穷得叮当响，是需要钱的时候。想起家乡古训：“再穷，也不要眼红。做人要守规矩，生财要取之有道。”不再犹豫，当天就把两根金条送还朱老先生。老人感激涕零，拍拍马正华的肩膀，赞曰：“你是好人啊！像你这样见财不贪的人，如今很少见了！我年纪老了，藏在木箱底的祖传两根金条早忘了，幸亏你还给我。”老人把马正华当成了自己的弟子，悉心指导他鉴别文物、古玩，还带他跑文物商店，观察实物，边看边讲解。名师指点，加上研读文物鉴赏书籍画册，马正华踏进了鉴定之门，成为行家。 1987年秋，一个黄昏，马正华在浦东川沙镇一中年人手中看到一件古代青花瓷瓷盘，盘中央绘制一条龙，龙身四周饰莲花纹。凭借鉴别能力，这次他没有“走眼”。卖主开价1000元，马正华听说这钱是给老母亲开刀用的，不还一分钱价，当即付款买下。翌日，他把古瓷盘摆上地摊，当天中午，一位穿中山装的中年人观看了约半小时，不发一言，突然目光一亮；“我出7000元，卖不卖？”如此高价，令马正华心猛跳，转念思忖：“人家肯出高价，说明这件古瓷盘有很高的艺术价值、收藏价值，不能轻易出手。”他找托词说：“实在对不起，我师父走开了，我不能作主，改日吧。”对方走后，匆匆收摊，直奔朱老先生家。 朱老先生戴上老花眼镜，一遍遍看，两眼发光，双手微微颤抖：“孩子，你觅到宝啦！这是明代青花瓷精品，不是1万元，10万元都不止啊！”马正华喜出望外，放在家里收藏室当“镇室之宝”。 废品堆里捡字画 1996年春，马正华骑自行车，外出觅宝。途中看见一中年汉子拖着装满废纸的一辆“黄鱼车”(人力板车)，吃力地慢慢走着。马正华跳下自行车，与车主攀谈起来：“车上除了旧报纸，还有什么？”车主随口答道：“还有旧杂志、旧书。”马正华听到“旧书”两字，他叫车主停车，报价1000元，愿全部买断“黄鱼车”上全部废纸。车主是个精明人，心想你既然出大价钱买废品，废品中可能有值钱的古书，于是报价2000元，马正华二话不说，付款买下。到家翻阅旧纸，突然发现一捆中国书画，共84幅(每幅见方45公分)。打开逐件审视，不禁惊喜万分，那84张册页，都是大画家、大书家的作品，其中有“海派画”创始人任伯年、吴昌硕和清末大篆刻家兼书画家赵子谦、翁方纲等人的精品。马正华狂喜：“废品堆里觅到无价之宝，乃我之大幸也！” 海内奔波 觅到文物 马正华20多年来觅宝，提高了思想境界，悟出了一个道理：不能为谋利而收藏，要回报国家，把收藏当作抢救、保护文物的手段。“守株待兔，等不来宝贝。古物是用腿跑出来的。”马正华不怕吃苦，20多年中，他的足迹遍及大江南北，到过江浙、皖、鲁、闽、川、云贵和北京、天津、广州、深圳等11个省市。 1997年春夏之交，马正华跋山涉水，远赴福建仙游，横梁等山区，访古民居。在一家祖上做过大官的巨宅门前，见石狮、石鼓、石刻门楣、雕花石门板堆放在大门两旁，当作垃圾处理。马正华感到可惜，叩门找主人，主人外出，马正华空手返沪。两个月后，他又不辞辛苦，从上海乘火车到福州，再转长途车到仙游，这次终于遇见了巨宅主人，买下一对圆形雕刻的共重500公斤石鼓和一对养金鱼的雕花大石缸，雇卡车运抵上海。不久，上述4件石刻文物分别转让给了南市文庙和一家公园，了却保护的心愿。 教育儿子：别指望靠收藏发财享受 20多年来，马正华共收购集藏了近万件古董、古玩、古籍、古工艺品，古雅精美，琳琅满目，其中有瓷器(清三代官窑古瓷居多)、玉器、字画、佛像、竹木牙雕、老红木家具、奇石、紫砂壶与瓷质茶具、古玩、古籍与文房四宝和老唱机、老唱片及18世纪西洋大型座钟。以藏养藏，他在豫园上海老街藏宝楼租了一幢上下两层共400平方米古屋存放上述藏品，挂出“马家古玩”匾额，迎接中外收藏家与游人。如今，小木匠已成为富翁。他对笔者说：“我喜欢的古董，要一代代流传下去。我的孩子14岁了，我要他发奋读书，别指望将古董变成财产去享受。至今，我仍然喜欢喝稀粥、啃馒头。我买了房子，是很一般的；买了车子，也是很实用的面包车。名牌服装从来不穿的，买名牌，不如买点古董玩玩。”

文化市場日益繁榮的今天，不少人都有保存報紙雜誌的習慣，但稱得上收藏的卻不多，收藏創刊號的則尤為鮮見。因為創刊號在報刊收藏界裏被稱為“稀缺品”。1月28日，天富平台官网記者走進為數不多的江西籍創刊號收藏家徐福森的“書海”中，感受書頁之間濃濃的歷史陳香。 徐福森在家中整理收藏的創刊號 感受 每本雜誌都是一段彌足珍貴的歷史 據悉，徐福森收藏的各時期、各種類刊物創刊號多達6000余冊。在徐福森的家中，書櫃被塞得滿滿噹噹外，衣櫥中、茶几下、桌子底，處處是包裹得嚴嚴實實的雜誌。新中國成立後共發行了8000余種期刊，徐福森擁有其中大部分的創刊號。 徐福森告訴記者，這6000余冊雜誌給他和家人帶來了極大的樂趣，因為每一本雜誌都是一段彌足珍貴的歷史。 經驗 藏德貴過藏品 被問到收藏為何如此豐富時，徐福森表示他的收藏心得就是“藏德貴過藏品”這六個字，意思是再貴重的藏品都沒有藏書人誠實守信的“藏德”值錢。據了解，徐福森藏書的18年中，誠實守信的品質得到了收藏界許多藏友的認可。 他收藏生涯中最大的一次手筆，天富网址就得益於自己良好的口碑。幾年前，一位湖南的大收藏家改路（更換收藏物種），為籌集款項而一次性拋售所有以往珍藏的創刊號。當時，徐福森和其他幾位買家都希望接下這筆單子。但湖南藏家最終放棄其他出價更高的人選，並在既沒匯款也沒任何擔保的情況下，直接將全部2000余冊珍貴創刊號托運至徐福森驗貨。事後，這位湖南藏家坦言，早就聽說南昌的徐福森重誠信，因此就算素未謀面，也能如此信任。 願望 拓展低碳技術實現無紙化收藏 藏品多了，煩惱也隨之而來。最讓徐福森煩惱的，是如何永久保存。原來，紙張也是有壽命的，一張印刷報紙雜誌的新聞紙壽命最多只有150年，天富客服盡壽後的紙張會失去韌性。徐福森告訴記者，他已通過去年南昌召開世界低碳經濟大會的機會，向幾位國內外低碳技術專家表達了自己的期望：發展數字技術，讓有紙的書報以無形且不可複製的數據形式保存下來。只有實現了這樣的“無紙化”收藏，他的這些寶貝才能永世長存。

晋松说话很快，同时眼睛总望向别处，仿佛此时此刻，他正在想别的事。 在这个城市里，他租着“半间房”，小餐桌上“挤”着两台笔记本电脑，看上去比早上的地铁还挤。喝水用的杯子出奇的大，至少能装1公斤。 晋松淘来的“宝贝”，有的已折角了，随意摊在床上，天富平台官网或塞在某个角落里。别看他才31岁，却已从事收藏20多年了，晋松说不好这些藏品值多少钱，他的职业是会计，可他偏偏对钱没什么概念。他的收入不高，其中20%用来租房，他没想过，自己何时才能有套房。每天，把藏品的图片上传到博客中，那是晋松一天最快乐的时光。 收藏对于晋松来说，是了解自己的一种方式。 1966年7月遇罗克写作《出身论》。1967年1月18日《出身论》刊发后，引起了社会广泛讨论。 当年抨击《出身论》的报纸。 “每个人都像有强迫症一样，大家为了同样的目标，在用同样的方式生活。”又到了要去上班的时间，站在路边，一辆满载的公共汽车晃晃悠悠地开了过去，天富注册人们在里面挣扎着、推搡着、抱怨着……晋松皱了皱眉头说：“可我，不想一直这样。” 他的眼睛望着别处，似乎，他在自言自语。 像章成为第一批藏品 开始玩收藏，对于晋松来说，平淡无奇。上小学时，爷爷给了他一堆像章，这是晋松第一批藏品，那时家家都有很多。 对于那段历史，晋松没任何感觉，老师从不讲，大人们说到那两个字时，语速极快，甚至听不清。“我一直觉得，它就像抗日战争一样，是一次战役什么的。” 小孩都是淘气的，课本上有列宁的画像，晋松在空白处画了个小人，父亲看到后，当时就急了，撕掉那页后，斥责他：“你这不是给家里找事吗？”为什么父亲那么紧张？为什么大人们自我审查意识这么强？晋松想不明白。 早晨5点去潘家园淘宝 1993年，毛主席诞辰100周年，“红色收藏”热了起来。父母的同事办了一个收藏展，每天放学，晋松都跑去玩，在那里，他第一次看到《百丑图》。一来二去，他和藏家成了忘年交，人家告诉晋松：“我这都是从潘家园淘来的。” 从小在位于房山的燕山石化院里长大，潘家园对晋松来说，仿佛火星一样遥远而新奇。第一次去潘家园，晋松跟着大人，早晨5点起来赶头班车，恰逢冬天，在寒冷的车厢哆嗦了一个半小时，终于到了前门，然后再换两次车，还要步行10多分钟。 那时的潘家园是个“破烂市”，自发形成，天没亮开始摆摊，到下午基本就没人了。早去的好处是可以淘到好东西，此外，有的卖家就像涮锅里的羊肉片一样，在街边站一会儿就撤退了，他们手里往往有好东西，早去就能淘到。 赶上了“好时候”的尾巴 孩子有孩子的执著，大人带着跑了两次，以后晋松都是自己闯潘家园，从14岁一直到高中，几乎每周都不落。用晋松的话说，“我赶上了好时候的尾巴”。 那时，一副《百丑图》才0.50元，现在值六七百元，且很难淘到真的；最贵的老画报不过两元，现在至少40元，品相好的，能值上百元。但晋松那时不懂，画报等图片资料升值空间更大，因为它们很直观，国外的收藏者更愿意购买。 除了潘家园，晋松发现当时“月坛邮市”也卖藏品，天富网址普通藏家往往不知道这一点，所以月坛的东西不仅便宜，珍品还多。 渐渐地，晋松开始专注于“文革”收藏，有藏家开他玩笑：“小屁孩，你对当时能知道多少？”晋松反问：你不是清朝人，难道就不收藏清朝的文物？ 捡漏捡到了大便宜 高中毕业，晋松遇到麻烦，考名牌大学，成绩不够，而普通大学又没历史系，无可奈何，他只好学了会计。学校在清河，骑车去趟潘家园要两个多小时，即使如此，他也坚持了下来。 后来晋松在潘家园淘到了发表《出身论》的那张小报，它总共只出了7期，一位天津的藏家居然全有，但他不知道自己收齐了，按每期10元零售。 装“大头”才能得精品 “做收藏，不能老砍价，适当的时候也要装大头，这样人家尝到甜头，就会把精品留给你。”就这样，渐渐地“圈”内都知道晋松了。 一名摊贩的父亲当年和遇罗克在一个厂工作，死刑宣判前下发过征求大家意见的文件，他知道晋松收藏这个，就专门留给了他。“花多少钱，我也要买。”晋松大喜过望，最终花了120元。而这份内部印刷资料，成为仅存的孤品。晋松不仅收藏遇罗克的文物，也收藏当时抨击《出身论》的小报。 差点被单位“炒鱿鱼” 大学毕业后，找工作成了难题。用人单位招会计都希望有“5年以上工作经验”，晋松只好去洗浴中心当收银员。 住在地下室里，一屋12人，唯一的窗口对着煤堆，卸煤时，床上满是碎屑。每天工作12至16小时，第一个月他只拿到了200多元。为不给父母增加负担，为了再找工作时简历里能写上“有工作经验”这一条，晋松坚持了下来。 终于，他进了一家国企，4年后，企业想以不正当理由辞退他，又怕违反《劳动法》，就劝晋松自己辞职，晋松说：“我没经历过劳动纠纷案，正想趁此机会学习一下。”用人单位想不到，一向温和的晋松居然这么认真，只好作罢。 收藏只为了解自己 “总有人问，我的收藏值多少钱，但我真没想过。”晋松其实比谁都更缺钱，但收藏对他来说，是了解自己的一种方式。 “哪怕你给我的是复制品，我也收，因为它是历史的见证。”晋松说。 有房有车，晋松羡慕那样的生活，但身边的人都在那条路上奔忙，晋松犹豫了，生活本应有各种各样的选择，是什么让我们变得如此单调？永远不反省，永远在重复，这难道是人生的意义？ “我也担心明天，如果有一天没工作了，那么这半间房我也租不起了。”晋松的表情有一丝惆怅，但很快又恢复了平静。把厚厚的收藏夹随手扔在地板上，他说：“可无论如何，这是我自己的选择。”

文前提要：长命锁作为中国独有的吉祥饰物，天富注册近年来已逐渐为收藏爱好者所接受，并开始升温。长命锁目前价格普遍不高，而且市场上真品较多，因此目前可视为收藏投资的最好介入时机之一。 作为中国独有的吉祥饰物，长命锁也颇有收藏价值。相信很多人对鲁迅笔下那个颈上套着的一个明晃晃的银项圈的少年闰土记忆犹新，他佩戴的就是长命锁。长命锁名“锁”其实并不是真正的锁，而是经过变形修饰加工而制成的装饰性很强的“锁”。虽然收藏长命锁显得有些偏门，与瓷器、玉器以及书画等收藏大热门相比，只不过是“小儿科”，但其近年来强劲的价格走势，以及本身独有的吉祥色彩，使得长命锁收藏逐渐为藏家们所接受，收藏热度在不断升高。 收藏长命锁，把玩的是中国独有的吉祥文化。记者近日就采访到了一位专门收藏长命锁的老先生高和林，现居内蒙包头市。下面我们通过高和林，来领略长命锁收藏的独特之处。 痴迷长命锁收藏 “长命锁是中国独有的吉祥物，只有中国人才佩戴。”高和林说，他已经退休了好些年，退休之前就喜欢收藏。他小时候在北京长大，家离北京故宫不远。那时候经常跑到自家附近的古玩市场上玩，耳濡目染的，自然就养成了一点收藏的爱好。工作之后曾收藏过邮票，再后来收藏玉石，退休之后正式“改行”收藏长命锁。 高和林痴迷长命锁收藏。为了收集到更多的品种，他专程到白银饰品较多的地区去“淘宝”，儿女现居上海，来上海的次数比较多，每次来上海小住都要到云洲古玩城、广东路上的古玩店去看看，以至于很多古玩店老板都认识他。北京、苏州、扬州、西安、兰州、贵阳、成都等城市也留下了他的足迹。 为了收集到各种锁片，他付出了不少努力。5年前在北京亮马市场收藏品市场看到一把与抗战题材有关的锁片，对方要价2000元，高和林觉得对方要价过高，还价无果之后只好放弃了。但回到包头之后他还是对这把锁片恋恋不忘，难以割舍，只是碍于成本关系而无法专程赶到北京把它买回来。三个月后他从上海回包头，也许是天遂人愿，居然没有买到直达车票，天富网址于是他毫不犹豫地选择在北京转车。在北京火车站下车之后，高和林直奔亮马收藏品市场，因为记不得门牌号，他只能一家一家地找，从早上十点钟一直找到下午四点钟，但没有结果，眼见市场已快闭市，而自己又要赶开往包头的火车，情急之下他在市场上大喊起来，“谁家有一把抗战长命锁，我要啦。”这一喊果然收到了效果，老板也认出他是“几个月前来过的老头。”最终他以1800元的价格把这把锁片买到了手。 功夫不负有心人，目前高和林已经收集到了近400余把锁片，成为国内长命锁收藏的“第一人”。他有个愿望，就是建立一个长命锁博物馆。“比如在周庄或什么明清大院的几间厢房里面，让游客们免费欣赏这些历史的留存，这或许更有意义。就像杭州西部的千岛湖有一座中华锁展馆(实用锁为主)那样。”他说。 独有的吉祥物 长命锁是中国人独有的饰物，即使在海外，天富客服只要是在华人聚集的区域，就能见到这种饰物。这也许正是长命锁的收藏意义所在。 长命锁也叫“寄名锁”。它是明清时挂在儿童脖子上的一种装饰物，按照迷信的说法，只要佩挂上这种饰物，不单是为了装饰，还有辟邪纳福之意，所以许多儿童从出生不久起，就挂上了这种饰物，一直挂到成年。 高和林告诉记者，长命锁盛行于明清，但可追溯到夏朝，传说：大禹建立夏朝，经几代辗转，传于少康。少康生于战乱，寄人篱下，母亲就打制了一把“长命锁”戴到少康的脖子上。后来，少康果有贵人相助，再振朝纲。从此，戴“长命锁”的习俗就流传了开来，并逐渐被平民百姓所接受。在社会发展，经历变革之后，有些民俗不受社会变革的影响独立传承，长命锁就是最具代表性的一种。直至今日，只要走入金店，不管是在大上海还是塞北钢城包头，都可以挑选到雕刻有长命百岁字样的金锁银锁。 在中国，佩戴长命锁的习俗非常广泛。在古代，天富注册上至王公贵族的公子，下到黎民百姓的儿郎，出生之后都会佩戴长命锁。这可以从其材质方面得到佐证，长命锁的选材非常广泛，高和林通过对自己所有藏品分析统计发现，选用的材质多达28种，贵重的材质包括金、银、象牙、玉、珊瑚、玳瑁等，普通的铜、铁，甚至木材、石头等，都可以用来制作。 最让高和林感动的是长命锁中所蕴含的浓浓情意。长命锁中凝聚了父母们的美好愿望，从传世的明清两代以及民国的长命锁中，大致看到这样几种类型：以盼望健康长寿而制作成的狮子绣球、莲花寿桃；以望子成龙而制作的麒麟送子、五子登科；以求大富大贵而制作成的双鱼牡丹、肥猪元宝、刘海戏蟾等。 目前收藏正当时 收藏长命锁正是时候。为何说目前还是长命锁收藏的好时机呢？高和林分析不外乎两个方面的原因。 其一是近年来长命锁的价格开始走高。他告诉记者，近年来长命锁的价格一直在朝上走。如5年前在北京亮马收藏品市场购得的那块锁片，目前市场价已经接近8000元。“目前市场上的一些精品锁片价格，跟5年前相比，至少涨了四倍。”他说。 虽然价格在不断上涨，但其整体价格并不高。如目前市场上卖得最贵的锁片也不过刚刚接近万元，大多数品相非常不错的锁片也只有三、五千元，更多的在千元以下，这样的价格水平，在他看来正是逢低介入的时候。 另外一个很重要的原因就是真迹多。与艺术品、玉器、古家具等相比，长命锁造假情况非常少见。缘何如此呢？高和林分析认为不外乎以下几个方面的原因。 首先是长命锁的材质特点决定其造假成本较高。仿造一幅油画，尤其是现代名家的油画，成本很小，只需纸和笔，费点时间仿造出来即可；仿造一套古家具，也只要找到一些年代较长一点的木材。但仿造长命锁则不太容易了，长命锁的收藏价值与材质有着极大的关系，最好的藏品当然是由贵金属如黄金(1079.60,-4.20,-0.39%)、白银、玉石、象牙等制作而成，因此如果以这样的材质来进行仿造，成本自然非常昂贵。 其次是长命锁的制作手艺已很少有人掌握。银质长命锁加工为例，其主要工序有：称重、砸碎、火化、铸条、未冷锻打、银模片粘贴、锤揲雕花錾刻、洒焊药、加热施焊、锉修整—酸液刷、清水漂、布擦亮、镶嵌或点翠、珐琅等，而能够全面掌握这些制作技艺的艺人已是非常稀少。两年前，高和林就曾经带一把清代手工雕花錾刻的“金枝玉叶”长命锁片，专程到上海一家知名金店，愿出重金请店里的老师傅照老样子再制作一把。不想店主无奈地告诉他，给多少钱与也打不出来，手艺失传了。因此现在即使要仿造，赝品与真品相比差别太大，很容易被人识破。 “精、奇、稀”有讲究 并不是所有的长命锁都有收藏价值，而要讲究“精、奇、稀”，也就是说，尽量选择珍品进行收藏。 所谓“精”，主要是指用料精良。因为长命锁是上至王公贵族、下至黎民百姓都会佩戴的吉祥饰物，因此在用材的选择上往往良莠不齐。对此，高和林建议藏家选择材质好的锁片来进行收藏，如金、银、象牙、珊瑚等。 而“奇”则是指造型奇特。长命锁的造型多种多样，主要形状有圆形的、椭圆形的、长方形的、正方形的、菱形的，甚至还有项圈形的。装饰的纹样大多是吉祥八宝、莲花蝙蝠、祥云瑞兽，以及一些相关的寓意吉祥的民间故事和神话传说等等。高和林建议选择那些造型巧妙精巧的长命锁作为投资收藏首选。 “稀”是指品种稀少。物以稀为贵，长命锁收藏也是同样的道理。尽量选择那些不太常见的锁片来进行收藏。目前比较稀少的主要有明清以及民国期间遗留下来的长命锁有较高的收藏价值。此外，上个世纪60年代前后制作的长命锁也很珍贵，因为在“大跃进”时期，在那个特殊的历史时期是不可能制作出大批量的长命锁来。 当然，随着长命锁收藏渐热，目前市场也出现了不少仿制品。这些仿制品并没有收藏价值，高和林提醒藏家应具备一定的辨别能力。如何辨别呢？高和林表示，目前常见的仿制方法是利用模子批量仿造，如果见到两个一模一样的锁片，肯定是假的，因为之前的长命锁均为手工制作，即使同一个工匠也不可能制作出两个完全一样的锁片来。

在各种收藏门类中，最难保存完整的要数古家具，一是庞大，二是笨重。特别是我国历史上对古家具造成损坏失传的三大灾难，是古家具存世量稀少的主要原因：一是日本侵略者所到之处，将贵重木质古家具破坏当柴烧。二是解放初期的“土改”，普遍将古家具当胜利果实，将完整成套零星明清家具分给贫下中农和贫民。三是除“四旧”各地将家具视为封、资、修文物毁掉。综观各省、市收藏品市场，很难找到大全套完整优质木的旧家具。物以稀为贵，促使古家具备受青睐。市场增值潜力最大，有眼光又有经济实力者，都愿投资古家具收藏。但是古家具毕竟数量稀少，价格不菲，天富注册现代人若喜欢中式古典家具买做工精细，材质上乘的仿明清红木家具是良策，尤其是这几年，红木家具的升值空间很大。 一般来说，古家具的价值取决于以下五方面： 材质：通常排列是：一黄（黄花梨），二黑（紫檀），三红（老红木、鸡翅木、铁力木、花梨木等），四白（楠木、榉木、樟木、松木等）。 年代：系指家具加工日期，不同年代有不同的特征，天富网址有不同的艺术价值。以今天来讲，就是时尚流行式样，即那个历史时期的官用和民用家具流行何种风格的款式。 工艺：包括两个方面，一是家具的结构与造型。二是家具表面的装饰工艺，如雕刻、镶嵌、打磨等。 门类：一般来讲，分为厅堂家具、书斋家具和卧室家具。除上述三类外，还有一类闺房家具值得重视，如鼓桌、鼓凳、香几、琴桌等。 完整性：强调家具全套（厅、房、书斋陈设齐全为一套），天富客服还要看每件家具是否残缺。

随着人们对生活质量的要求提高，天富注册高贵典雅的红木家具越来越受到欢迎。那么怎样才能选出正宗的红木家具呢？ 1.挑选红木家具首先要会看，看线条是否流畅，用料配比是否协调，内外翻马蹄、三弯腿、弧腿膨牙腿流线是否顺畅美观，手工制作是否细腻，人物、动物、龙饰等雕刻是否有神，花板底儿铲活是否达到光滑，雕刻内容寓意是否传统准确。 2.还要看家具表面和牙板下枨(包括牙板下枨的底面)打磨是否光滑。最好用卷尺交叉丈量一下家具的对角线是否一致，以保证家具的方正。如果家具有扶手围子，天富网址量完内部对角线后再量一下外沿宽度是否相等。腿与腿之间也要丈量，看间距是否相等，不相等证明此件家具不方正。 3.还要会听。比较好的红木家具在用手敲击时应发出“镗镗”的悦耳音。准备两根小长木棍，一根木棍竖着放于结构的连接处，另一根木棍轻轻敲击接口处，用耳朵贴在竖起小木棍的另一头，声音清脆的为严实，否则证明内部不严。 4.此外，在挑选家具时也可自带一小块硬木块，天富客服用它与家具腿足下方的顶都横切面用力摩擦十几下，可看到此处起亮快而且显示蜂窝状的疏密，以此来判断用料的材质纤维的密度和硬度，还可以防止作假贴皮子的活儿。

松树是多年生长常绿乔木，耐严寒，不凋零。民间把松树作为经得起风寒磨难和长寿的象征。 鹤（丹顶鹤），是中国珍稀涉禽，其鸣声高亢响亮。《诗经》有云：“鹤鸣于九霄，声闻于天。”说它能飞得很高，在天上鸣叫。鹤被道家看成神鸟，在鹤前加仙，天富平台官网又称仙鹤。鹤的寿命一般在五六十年，是长寿的禽类。道教故事中有羽化后登仙化鹤的典故：传说晋时，辽东有叫丁令威者，学道于灵虚仙，后化鹤成仙，常回故里，鸣招城郭故人学道成仙。又说，松是百木之长，长青不朽，千年古松之脂能变茯苓，服食者可长生，故学道者爱在古松之下修行。《神境记》中有这样一个故事：古时，荥阳郡南郭山中有一石室，室后有一高千丈、荫覆半里的古松，其上，天富网址常有双鹤飞栖，朝夕不离。相传汉时，曾有一对慕道夫妇，在此石室中修道隐居，后化白鹤仙去。这对松枝上的白鹤则是他们所化。这样，“松龄鹤寿”和“松鹤长春”的吉祥图画，天富客服就衍生出许多吉祥祝寿的图画来，成为从古至今民间美术作品和礼品中常见的题材。

1、避免阳光长期照射，天富网址那样容易使木头内部水分失去平衡，造成裂痕。 2、保持良好湿度，理想的湿度在40%左右，若长期使用冷气，可在旁边放盆水。 3、温差不宜过大，避免空调开开关关，造成温度变化剧烈。 4、避免将过热的物品直接放在桌上，会破坏表面的保护漆和蜡。 5、选用柔软的棉布或软毛刷擦拭，天富客服避免使用金属刷、硬毛刷或粗糙的布。 6、三个月上一次蜡，上蜡不可太密集，否则会堵塞木头的毛细孔。 7、避免磕碰和硬物刮划，天富尤其提醒家里的孩子。

前些天，我途经一家旧书摊，摊主叫住了我。只见摊主从身后的纸箱里拿出几本老日记本，说：“老规矩，3元1本，共5本。”我看这几本日记品相还不错，就全买了下来。正要离开时，摊主又告诉我说：“南湖岸边的李老头收了一本《新华日记》，1950年的，天富他说少了15元不卖，我看那本日记不错，你有空去看看。”我一听是《新华日记》，也没在意，因为我已经有了两本《新华日记》。但当我听到1950年时，心里直痒痒，因为我收藏的那两本都是1951年的。 到了南湖，那李老头正准备收摊，看有“生意”上门，就停下了。“我有几本旧日记本，你收不收，大爷？”我边问边急忙把老日记本拿给他看。“很便宜的，15元1本。”他一听有些不高兴：“15元1本，我这里的日记本5块钱两本，你随意挑。”说着就从刚刚装好的箱子里拿出六七本老日记本，果然有一本《新华日记》。我心中暗喜，说：“大爷，我再给你便宜些，5块钱一本，我这日记都是建国初期的。” “我已经告诉你了，我这些日记本5元两本，你随便挑。”他也许认为我不会买他的日记本才这么说。我反过来问：“大爷，你这些日记本真的5元两本？”他点头称是。趁着他的“热劲”，我随手挑了4本，其中有《红旗》日记、《胜利》日记、《革命文艺》日记和那本《新华日记》，天富平台官网并急忙掏出10元钱，递给他。拿着这4本日记本，我满意地离开了。 回到家，我发现这本《新华日记》与我收藏的两本《新华日记》不是同一个版本。我收藏的那两本是1951年由新华时事丛刊社编撰，天富客服新华书店发行的，这本《新华日记》是1950年东北新华书店印行的，果然捡了个便宜。