佛印自做了和尚以后仍经常和东坡一道游山玩水吟诗作对而且均不乏幽默机智为人们所津津乐道。 一日他们到一座寺院游览。走进前殿看见两尊神态威猛的金刚神像东坡问道:”这两尊金刚哪一尊重要”佛印随口答道:”自然是拳头较大的那一尊啊”走进后殿看到观音手持念珠东坡又问:“观音既是菩萨为什么还要数手里的那串念珠呢？”佛印说：“她也像凡人一样祷告呀。”“她向谁祷告呢？”“咦，天富平台官网她向观音菩萨祷告呀。”“她自己便是观音菩萨为什么要向自己祷告呢？”佛印忍俊不禁笑笑说：“这是求人不如求己嘛。”于是两人同声大笑起来。 佛印虽然做了和尚但是仍然非常洒脱常与东坡一块饮酒吃肉无所禁忌不受佛门清规戒律的束缚。 一回佛印听说东坡要到寺里来便叫人烧了一盘东坡爱吃的红烧酥骨鱼。鱼刚端来东坡恰好走到门外。 佛印听到东坡的脚步声想跟他开个玩笑。正好旁边有一只铜磬（佛寺中钵形的乐器）顺手就把鱼藏进磬中。 东坡早闻到鱼的香味满以为又有鱼肉吃了。一看饭桌上没有鱼而香案上的铜磬却倒扣着心里自然明白；却佯作不知坐下来就唉声叹气一副闷闷不乐的样子。 佛印感到奇怪。他素知东坡是个乐天派笑脸常开可今天怎么啦?不由得关切起来：“大诗人为何愁眉不展呀？”“唉，你有所不知早上有人出了一个上联要我对下联。整整想了一朝才对出四个字所以心烦。”佛印半信半疑地问：“不知上联怎么写？”“向阳门第春常在。”佛印听了心中好笑这副对联早已老掉牙了，谁人不晓无非存心耍我且看他葫芦里卖的什么药，于是也若无其事地往下问：“那么对出哪四个字呀？”“积–善–人–家……”东坡故意一字一顿地念出来。 佛印不假思索地大声接着说：“庆–有–余”东坡忍不住哈哈大笑说：“既然磬（庆）里有鱼（余）为什么不早拿出来尝尝呢？”此时佛印才知中计。接着两人抚掌大笑开怀畅饮。 又有一回东坡吩咐侍妾王朝云用姜葱等配料做了一盘清蒸鲈鱼。刚要举筷忽见窗外人影一闪是佛印来了。心想这和尚倒有口福待我也耍他一耍于是赶紧将鱼放到碗橱上面。 佛印眼尖早已看在眼里只当不知道。东坡笑嘻嘻地招呼佛印上坐问道：“大师不在禅堂念经却来这里为何？”佛印一本正经地答道：“贫僧有一个字不会写今天特来请教。”东坡不知有诈忙问：“不知是哪个字呢？”“就是你姓苏的苏字呀。”东坡眉头一皱深知佛印学问渊博绝对不致连“苏”字也不会写，天富注册里面定有玄妙，但依旧装作很认真似的回答：“啊，这苏字嘛是上面一个草头下面左边一角鱼右边一束禾。”按“苏”的繁体写作“蘓”。 佛印也装糊涂地问：“啊，是这样要是把那条鱼放在上头呢？”东坡忙说：“那可不行。”佛印哈哈大笑指指碗橱说：“既然不能放在上头那还不赶快拿下来呀。”东坡这才恍然大悟也跟着哈哈大笑起来。 东坡平生喜欢吃猪肉。后来他贬到黄州（今湖北省黄冈县）时曾戏作《食猪肉》诗：黄州好猪肉价钱等粪土。富者不肯食贫者不解煮。慢着火少着水火候足时它自美。每日起来打一碗饱得自家君莫管。 佛印深知东坡不只喜食猪肉而且喜食烧烤的猪肉。所以东坡每次来寺佛印常以烧肉招待。 一天佛印一早就派人买了几斤上等好肉烧得红酥酥的还打了几瓶琼花露名酒专等东坡前来好痛痛快快地美美吃一顿。 谁知等东坡应邀来到时烧好的猪肉竟不翼而飞。有人说小和尚见猪肉烧得那么好实在馋得很便偷偷地吃掉了。也有的说某施主见了说和尚吃肉有污佛门圣洁叫人拿走了……佛印有点过意不去抱歉说:“烧肉真的吃不成了，天富客服但这回我可没把肉藏在磬里啊”东坡二话没说乐呵呵地吟一首小诗赠给佛印。 诗云： 远公沽酒饮陶潜佛印烧猪待子瞻。 采得百花成蜜后不知辛苦为谁忙。 东坡和佛印两人就是如此幽默有趣。

中国明清家具被现代人认识是一个渐进的过程。早在20世纪二三十年代，德国人艾克就迷上了中国明式家具，并于1944年出版了《中国花梨家具图考》一书，此书引起海外人士对中国明清家具的收藏热潮。1985年，我国著名古家具研究专家王世襄先生编撰了《明式家具珍赏》，此书经香港三联书店出版发行后，立刻在香港引起轰动。1991年，北京成立了第一个家具收藏组织——中国古董家具研究会。1993年6月，上海收藏欣赏联谊会在三山会馆举办了国内第一个民间家具收藏展——“中国古董家具展”，引来无数参观者。1996年9月19日上午，纽约佳士得总部大厅举行了一次被全世界收藏界公认为近年来最具震撼力的中国古董家具拍卖会。107件中国明清古董家具经过两个多小时的激烈竞拍，全部成交。1998年，纽约亚洲艺术品拍卖会，一座明代黄花梨屏风以约百万美元成交。2002年，北京嘉德拍卖会上，一对黄花梨顶箱柜以980万元刷新中国家具成交记录。 随着中国明清家具的价值逐渐被人们认识，伴随而来的就是古旧家具的作伪之风泛滥。大批的不法商贩为了最大程度的谋取暴利，大肆造假。伪作的“古旧家具”充斥全国各地的家具旧货市场。如果说历史上清朝晚期和民国时期的两次中国古家具作伪风潮，他们仿明式的家具还有一定的艺术水准的话，这一次风潮的伪作大多粗鄙不堪，连“貌似神离”的水平也达不到，并且不论明式还是清式，只要赚钱就仿。所以，要想在假货、劣货充斥满目的情况下淘到一件称心如意的古董家具，首先就要练就一双辨别真伪取精的慧眼。依笔者看来，鉴定明清家具应当从辨真伪、辨年代、辨价值三方面入手。 真伪鉴定是古董鉴定最基本的一环，要了解明清家具的真伪鉴定，首先得从识破其作伪的招数开始。以下这些招数是我们在鉴定工作中经常会遇到的： 第一招：以劣充好 利用硬木家具材种不易分辨的特点，以较差木材制作的家具，混充较好木材制作的家具。 第二招：移花接木 随着年深日久，许多古代家具往往因日晒雨淋，保存不善，构件残破缺损严重，极难按原样修复，于是就有人大搞移花接木，移植非同类品种的残余结构，凑成一件难以归属、不伦不类的古代家具。 第三招：以多充少 “罕见”是古代家具价值的重要体现。因此，天富注册不少家具商把传世较多且不太值钱的半桌、大方桌、小方桌等，纷纷改制成较为罕见的抽屉桌、条案、围棋桌。 第四招：拆一组两 利用完整的古代家具，拆改成多件，以牟取高额利润。具体做法是，将一件古代家具拆散后，依构件原样仿制成一件或多件，然后把新旧部件混合，天富网址组装成各含部分旧构件的两件或更多件原式家具。 第五招：改头换面 投机者有时任意更改原有结构和装饰。如有人认为，天富客服凡看上去比较“素”（无装饰、雕饰）的明式家具，年代可能较早。结果就把一些珍贵传世家具上的装饰故意除去，以冒充年代较早的家具。 第六招：杂材其中 这种作法常常见于包镶家具。包镶家具早在清代中期就已有之，当时一些苏式家具曾存在这些特点，主要是为了“省料”的考虑，并非出于现在仿作古典家具单纯牟取暴利的目的。现在的一些所谓“硬木”家具，其包镶手法是在普通木材制成的家具表面“贴皮子”，即贴上一层极薄的硬木皮，其内心主材部分则是采用并不昂贵的杂木，伪装成硬木家具，高价而售。 第七招：偷梁换柱 采用“调包计”，软屉改成硬屉。软屉，是椅、凳、床、榻等传世硬木家具的一种由木、藤、棕、丝线等组合成的弹性结构体，多施于椅凳面，床榻面及靠背处，明式家具中较为多见。与硬屉相比，软屉具有舒适柔软的优点，但较易损坏。传世久远的珍贵家具，有软屉者十之八九已损毁。由于制作软屉的匠师近几十年来日臻绝迹，所以，古代珍贵家具上的软屉很多被改成硬屉。 第八招：改高为低 为适应现代生活的起居方式，把高型家具改为低型家具。家具是实用器物，其造型与人们的起居方式密切相关。进入现代社会后，沙发型椅凳、床榻大量进入寻常百姓家。为了迎合坐具、卧具高度下降的需要，许多传世的椅子和桌案被改矮，以便在椅子上放软垫、沙发前作沙发桌等。不少人往往在购入改制后的低型古代家具时，还误以为是古人流传给今人的“天成之器”。 第九招：刻意作旧 好的硬木家具，随着年代的推移，在其表面会产生一种自然形成的岁月磨痕，有的家具木材上会出现一种只有年深日久才会出现的开裂缝，而现在的古旧家具作伪者，在一些使用频率比较高的家具上，比如桌子、箱柜的表面用钢丝球擦出一条条痕迹，上漆后再用茶杯、锅子烫出印记，用小刀划拉几道印子，看上去真有一种饱经岁月沧桑的感觉。还有采用细砂皮在新仿家具最容易受到磨损的部位精心打磨，做成使用痕迹，然后上蜡，做成老皮壳。 第十招：速成催老法 俗话说：“岁月催人老”，但有些仿古家具却是通过人为方法进行“催老”的。这种人为手法，就是把新作的家具摧残成久经风霜的“老家具”。在新做好的家具上泼上淘米泔水或茶叶水，然后搁在室外的泥土地上，任它日晒雨淋，两三个月里反复几次后，木纹自然开裂，油漆龟裂剥落，原木色泽发暗，显出一种貌似历经风雨的旧气，仿佛几十年上百年的时间就浓缩在里面了。若是桌椅类家具，就将四条腿埋在烂泥地里，时间一长，这一截腿就会由浅入深地褪色，呈现一种水渍痕，很能骗过外行。但是真品的水渍痕一般不超过一寸，作伪的往往会过分。 第十一招：伪作包浆 包浆，是古玩的行语，系指古器物在传世的过程中，其表面所留下的风化痕迹。因木器容易上包浆，而且包浆层较厚，行语又称这种包浆为“皮壳”，通常呈一层玻璃状态，非常柔和，木质的纹理自里而透外，色泽有一种苍老感，具有宝石般质感，一擦就会显示出光泽。 而仿制作伪的旧家具常用漆蜡色作假的皮壳，有的甚至用皮鞋油之类的劣质材料，目的是造假。做假的皮壳的光泽是呆板浮躁的。用手触摸，真品的皮壳光滑温适；伪品则有一种腻涩之感，有受阻的感觉，甚至粘手。 第十二招：虫蛀家具 为达到更加逼真的效果，有些作伪者还在家具的抽屉板上做出被老鼠咬过的缺口，或用虫蛀过的老料做在关键部位上，更有甚者，还专门豢养蛀虫在家具上刻意蛀出特殊的效果。有些买家一看到家具表面有虫蛀的痕迹，就心甘情愿地掏钱奉上，自以为捡了“漏”了。 第十三招：老料新作 最近在古旧家具市场上，出现了一种木纹开裂、蒙尘包垢、灰头土脸的“老家具”，这些老家具，从外形色泽上看，确实有一种历经岁月磨蚀的感觉。不明底细的购买者，一看到这些古里古气的“古董家具”，往往会毫不犹豫出资买下，实不知却掉进了一些卖家设进的圈套里。这种老家具，其实是用老房子里的建筑材料拼做而成的。

这张大床的原材料是用昂贵的檀木和黄花黎制作而成，天富注册使用的檀木为大叶檀和顶级的越南黄花黎。由于这张床所有使用的板块部分均为黄花黎，构件连接和装饰部分使用的才是大叶檀。因此，这张床的材质构成称谓为大叶檀镶黄花黎。 这张标价380万元的床和前段时间周迅参加一个慈善晚会获得神迷男士赠送价值388万元的紫檀木屋模型相比，这张380万元的床还是便宜了。原因是那个紫檀木屋模型全部便用紫檀木，而紫檀木的价值落差于黄花黎。据清宝阁红木家俱城董事长王宝田先生介绍，天富网址目前越南上等的黄花黎每吨价格为180万元左右，而紫檀木每吨价格才几十万元。 这张标价380万元的床，天富平台官网大约使用了一吨的材料，据目测长度约4.6米、宽约2.8米，高约3.2米。一般的房间可能无法摆放这张床，只适合于那些别墅型的大房间才能够着摆上它。一般的人知道有这么一张床就可以了，能享受它的人也许是十万、百万人里挑一个人的事。

玩收藏几年后，梁戊年的胃病好了，对收藏的兴趣也更大了 满屋兰花馨香，窗外鸟声阵阵，主人笑声琅琅，天富在这个充满着书香气息的房子里，最吸引人的，莫过于客厅内高挂的“求索斋”三个字。这里，便是广东省收藏家协会副主席、中华收藏家联合会副主席梁戊年的家。 “来来来，我来给你看看我的宝贝。”热情的梁戊年，总会不吝于向别人展示自己的藏品。 “危房”中结识良师 说起收藏，就不得不提及梁戊年的工作。1958年，本来在台山县水利局工作的梁戊年调到广州房管部门工作，主要负责危房的鉴定与维修，没想到这样忙碌的工作，却给他带来另一种机缘———通过鉴定危房，认识不少藏家朋友，还见识了不少宝贝。 其中，认识文物鉴定专家邓涛，也是那么一个有缘的过程———当年，家住文德路的广州裱画社楼上的邓涛房屋漏水，梁戊年上门检查，一进门，就看到邓老先生穿着有四个口袋的唐装在等他，风度不凡。而邓老先生家里的墙壁上挂着条幅和扇面，桌子上摆着北魏的石雕人像，更是牢牢地吸引了他的目光。梁戊年心中明白，这里一定会有不一般的藏家故事。 当时梁戊年身体不太好，邓老看着眼前这个对收藏有着浓厚兴趣的小伙子，连声劝他玩收藏，因为“既可以医病，也可以养命”。就这样，梁戊年听从了邓老的建议，并拜他为师。跟着邓老玩收藏几年后，梁戊年的胃病真的好了，对收藏的兴趣也越来越大。 “稀品”带来收藏乐趣 梁戊年喜欢青花瓷，每每提起，都分外自豪：“来，给你看一个精品！”打开一个精致的盒子，天富平台官网梁戊年捧出了自己心爱的藏品———元代青花梅瓶。 “这可是我上世纪八十年代就收回来的一个珍品，”梁戊年一边抚摸着瓶子，一边解释：“你看看它的底部，是元代麻仓土胎骨，后期就没有这类土了。”梁戊年介绍，此类珍品当时是以出口为主，也有少量在国内的达官贵人家中，明代之后，因为皇帝不喜欢蒙古文化，天富注册洪武年间几乎全部摧毁。梁戊年很自豪，这个“稀品”，一直跟随着他多年，不舍得易换。 淘金三十多年，梁戊年总是提醒藏家朋友“谨防鱼目混珠”，他透露，现在私家作坊批量生产的“仿古瓷”已占市场一半以上，一些高级赝品甚至达到真品95％的仿真程度，有时就连国家级鉴定家也难辨真伪。“不走弯路成不了收藏家，”梁戊年笑着说，“但多向行家学习，减少走弯路。”

虎是一种神奇地将华丽与凶猛集于一身的生灵。它被认为是世上所有兽类的统治者，素有“百兽之王”之称，威猛、雄壮、阳刚的气魄可见一斑。虎是中国文化传统的一个极其重要的组成部分，《周易·乾卦文》就有“云从龙，风从虎”的文辞。虎是远古先民的图腾之一，天富平台官网虎的声威和形象具有极强的震撼力，可以使人畏惧，也被人们加以利用，常作为权势的象征。因此，长期以来虎一直被当作是力量和权力的象征，为人们所敬畏、所膜拜。    今年是农历庚寅年，为我国传统的生肖虎年。各种虎年生肖纪念品纷纷面世，中国人民银行也于2009年10月22日发行了一套中国庚寅(虎)年金银纪念币，一时有关虎的钱币引起了人们极大的兴趣。     虎的图案在我国古代生肖钱币上较为常见。生肖文化是我国劳动人民智慧的结晶，铸有生肖图案或文字的生肖钱币是生肖文化的重要组成部分。生肖钱唐代即有铸造，距今已有1300多年的历史。它以十二生肖属相作为题材，故名。虎在十二生肖中排在第三位，天富网址与地支中的“寅”相对，甲骨文中就有的“寅”字，恰如一头迎面而来的猛虎。历代铸造的生肖钱币上生肖寅虎自然是不可或缺的主题图案之一。现今流传下来的生肖虎钱有单枚成套的，正面为生肖虎的造型图案，穿上为地支文字“寅”，钱背没有任何文字或图案，或有“寅”、“寅生”字样，或有一符篆文字，或出现本命星官的图案；也有将包括虎在内十二生肖合铸于一钱的。生肖虎钱品种众多，天富客服不胜枚举。 明清龙虎纹花钱 清代“五毒”寅虎花钱 　 二0一0年虎年纪念金币

秦杰，我国著名藏书家，现任中国收藏家协会书报刊收藏委员会副主任兼副秘书长，北京弘古山房文化艺术有限公司副总经理兼出版研究部主任。是北京多家大拍卖公司典籍鉴定专家，收藏类主流报刊特约撰稿人。最近又被评选为中国收藏家协会优秀会员。曾以40本红色珍品藏书感动评委，摘得北京市首届“藏书状元”的桂冠。他的藏品不但数量大，而且件件都是精品──李大钊的遗著，毛泽东的早期著作，八年抗战的地图，每件珍品都凝结着一段特殊的历史，天富注册每一册书籍都蕴含著厚重的文化。在区区两间书房的空间里，他垒起了中国现当代革命史的书籍博物馆，圈里人称其为“红色收藏家”。 初步收藏  收获颇丰 秦杰的父母都是参加过革命战争的教育工作者，“文革”中受冲击是首当其冲。秦杰10岁时就开始了经历抄家、批斗和“蹲牛棚”的生活，1969年又随父母下放到河南省“五七”干校。当时许多知识分子包括朱熔基夫妇都在那里接受“劳动改造”。13岁正是学习的好时光，可秦曾以40本红色珍品藏书感动评委，摘得北京市首届“藏书状元”的桂冠。圈里人称其为“红色收藏家”。 就这样，文化界贵人的指引和父亲的关注使他迈出了收藏的第一步，跨入收藏的大门，进而叩开收藏事业的神秘殿堂。秦杰无学可上，母亲便请当时为养猪队长的老八路张鲁泉教他学习写毛笔字。在张鲁泉那里练字，能经常接触到一些老字帖，无形的耳濡目染，秦杰被那些老字帖里的字深深地吸引了，他经常观阅张鲁泉藏在床底下的古今字帖，这为秦杰日后的收藏打下了知识基础。 1973年，张鲁泉被周恩来任命为故宫博物院党委书记，天富网址秦杰一家不久也回到北京。一老一少又见面了。见秦杰酷爱字帖，张鲁泉告诉他，每年的10月15日是故宫博物院的院庆日，在这一个月里，故宫的明清字画馆展出古代的名人真迹，张鲁泉特许他到故宫观摩书法真品。于是秦杰就从看故宫的书画展览开始，对古代字画着了迷，开始　收藏古代的字帖。秦杰说：“是张伯伯给了我这影响一生的机遇”。 这一年秦杰刚刚16岁，便正式入行开始收集和研究古代的字帖和书籍。当时琉璃厂有一间老字号叫“庆云堂”，秦杰经常去那里买老字帖。1974年，随着国家文化政策的短暂松动，北京出现了小规模的旧书交易市场，秦杰开始大量购买廉价的字帖。就在这时，秦杰开始已有了“系列化”的收藏意识，他把购买的字帖分门别类整理好。三年之后，当他19岁之时，他已浏览过了中国秦、汉、唐以来的500种名碑大帖。当他购买到第501本的时候，他的父亲不禁震动了，那是道光年间一位状元的珍藏，还附有另外7位书法家的题跋，确为珍品。一位颇有名气的书法家借走后甚至想据为己有，天富数月不还，秦杰的父亲硬是亲自登门索回。 此后秦杰不再局限于收藏字帖，唐诗、宋词、明代版画、清代诗作等，广而博收。旧书市场低廉的价格，加上收藏时无尽的快感和占有欲，催促他更加“疯狂”地购买古书典籍。就这样，文化界贵人的指引和父亲的关注使他迈出了收藏的第一步，跨入收藏的大门，进而叩开收藏事业的神秘殿堂。 藏书状元  感动评委 收藏之初，明清版书籍不过今日一份报纸的价格，但到秦杰大学毕业时，古籍价格高飙，一本书从几毛钱涨到了近百元。1990年，秦杰试图走出藏不起古籍的困境，转向在近现代出版物中寻找稀见的、艺术价值高的、国家馆藏不足的、原汁原味的、能反映时代特征的革命文献，即后来被称为“红色收藏”的系列。他避热拾冷，于90年代，解放区出版物论斤出售，天富客服秦杰精挑细选，组成系列。 于是，秦杰建立了自己专项的研究方向即利用优势去进行专项的收藏，以中国近现代史、抗日根据地、解放区，以及毛泽东为主线的中国共产党早期的党史资料作为版本学研究的方向，做出自己的特色收藏。经过七年的努力，秦杰在1997年的北京市举办的第一届藏书大赛中，夺得“藏书状元”的桂冠，时年为43岁。 当时，在藏龙卧虎、文化底蕴深厚的北京城，对首次藏书大赛的角逐十分激烈。在划定的三个选区里藏书大家云集。海淀区候选人中有专家、学者，有藏书3万册的著名演讲家李燕杰，有名人夫妇吴祖光、新凤霞，也有后来当选的谢其章先生。在“东富西贵”的西城选区，其他候选人都是藏书实力雄厚，藏书条件优越，藏书数量惊人。80岁高龄的原农业部副部长，拥有农业出版方面的图书3万册，为人写序的书就有700本；现役中将、60岁的解放军报社副总编，藏书高达2万册。而名不见经传的秦杰，只是以一位普通青年的身份参加候选的。此前，上海、南京、天津都已评选过“藏书状元”，南京的冠军是36000册、上海是20000册、天津是50000册。 当六名评委在观看了西城区前二位候选人的书房后，觉得没有必要再细看秦杰的藏书了，于是只派了市妇联的一位评委到秦杰藏书处，结果令那位评委惊叹不已，天富注册一开始说看20分钟就行，结果一口气看了40分钟。那位评委回去后，立即建议召集评委会全体成员重新评估。原来，秦杰亮给那几位评委的是40本革命先烈的早期著作，也是他“红色藏品”系列的重要组成部分。其中包括失散多年的李大钊学术著作《史学要论》、闻一多《七子之歌》首刊原件、毛泽东晚年追寻多年未果的《政治周报》（创刊于国共合作时期的1926年，毛泽东本人主编，是毛泽东亲自编纂的为数不多的刊物之一）、周恩来早年亲自编辑的刊物等。于是，全体评委目睹了这些珍贵革命史料后，一致同意一定要让秦杰入选北京藏书状元。 收藏毛著  填补空白 有关毛泽东的藏品是红色收藏家们不可绕过的“重头戏”，作为公认的“毛泽东著作收藏四杰”之一的秦杰，自然也是倾力追求毛的著作和有关出版物。他的毛著藏品填补了我国近现代革命史的一大空白。 仅1942年以前，毛泽东共出版了40余部著作，秦杰如数收藏。毛泽东的这些早期著作珍本，大多数为国家馆藏所没有，其中有些已是存世孤本，可以轻松地确定为国家一级文物，当说是价值连城。 1926年1月，时任国民党中央委员兼代理宣传部长的毛泽东，天富客服编辑出版了《政治周报》1至4期，上海冯建忠有此创刊号，北京秦杰有其第4期，这一期上面有毛泽东的3篇文章，共计1万字，经查，国家图书馆亦无此珍本。另外，秦杰还藏有最早刊登《毛泽东自传》（第一章）及“毛泽东夫人何其（贺子珍）女士”一文的原版《文摘》杂志（1937年8月1日出版，第二卷第二期，复旦大学文摘社编）和《文摘战时旬刊》1937年第1—6期）。现在，藏书界都异口同声地说：“写毛泽东，找北京秦杰就行了”。有一次，《光明日报》系统急需一篇全面介绍毛泽东早期出版物的长篇文章，报纸排版在即，秦杰连夜赶写文章替《光明日报》社解了围，并配有原汁原味的插图。 新中国建立初期，毛泽东曾对身边工作人员说：“我是受到三本书的启发走上革命道路的，它们是我接受马克思主义的‘指路明灯’，即《共产党宣言》、《阶级斗争》和《社会主义史》。”但其实第二本书的原名应是《阶级争斗》，恽代英翻译，是毛泽东本人记错了书名，难怪中共党史研究机构在全中国范围内查询，也没有找到，因而无法完整地收集到作为毛泽东“指路明灯”的三本书。而这一难题却被红色收藏家秦杰破解了，秦杰经过长期关注和着力搜寻，终于找齐了这三本书，填补了国家馆藏所缺失的重要文献。 秦杰在收藏实践中感到，收藏有关毛泽东的文献，需要有丰厚的革命史知识，否则即使碰到珍贵的文献，也可能在无意间错过。此外，作为藏家，还要熟知各地图书馆和博物馆的收藏状况。所以，秦杰能随口说出任何一本毛泽东著作的馆藏地址和收录情况。 著书立说  独具特色 这几年来，越来越多的报刊登载秦杰的文章，尤其是在收藏界的主流媒体“四报四刊”上，秦杰更是常常露脸，若加上笔名的估计更多，其发稿量比一个专职记者的发稿量都大，所写文章也更有深度、广度和力度。 秦杰写稿的最大特点是动笔勤，产量大。据他自己统计，现已发表藏书史话、书话等收藏类文章1700余篇。2005年发表文章274篇，其中纪念抗日战争胜利文章86篇，造成相当影响力；报道山东济南张惠民收藏毛泽东抗日著作《论持久战》单行本初版的消息，由新华社发了通稿，全国至少有60家报刊采用。2003年，纪念毛泽东诞辰110周年之际，他就刊出36篇文章、数万字，12月26日毛泽东诞辰日那天就同时有6篇文章见报。2006年，秦杰的发稿质量又创新高，其中，发表纪念长征胜利文章28篇，共计13万字，万字以上的作品就有9篇。 秦杰写稿的第二个特点是，重头文章比重大，文章紧贴历史重大事件多，写作前的策划点子新，因而获奖作品也多。在著名藏书家唐弢等人出版的书话合集中，就收有秦杰的10篇文章；在纪念邓小平诞辰100周年时秦杰发表了长篇收藏文章；在纪念中国电影百年活动中，秦杰撰写了“中国电影中的60个第一”的系列文章；在纪念抗战胜利60周年、长征胜利70周年之际，秦杰又帮助《中国收藏》杂志等策划了相关的大型选题，并撰写多篇长文。 秦杰写稿的第三个特点是，文思敏捷，观点鲜明，言之有物，文笔流畅，有书话散文风格，其短文也颇见功力。这些都是他长期练笔，潜心向散文大家唐弢、黄裳学习的结果。 研究收藏  澄清史实 秦杰说：搞收藏不能满足于收到了精品，也不能满足于写一些藏品介绍类的平庸文章，收藏的最高境界是研究。要通过对藏品的研究来印证历史、考证历史、纠正史实、丰富史学，从收藏学的角度为中国的历史研究做出贡献。为此，秦杰特别关注书报刊藏品对重大历史事件的佐证，以及通过藏品对重要历史人物进行研究。 例如，教科书上一个普遍的说法是，斯诺最早作了有关红军长征的报道，即“1936年6月，美国记者斯诺进入陕甘宁边区，受到毛泽东等会见。1937年10月，斯诺在英国出版《红星照耀下的中国》，首次向全世界全面报道了中国工农红军长征的经过。《红星照耀下的中国》曾于1937年2月后陆续发表在英文报刊上，在西方世界产生影响。” 而秦杰则依据自己从孔夫子旧书交易网上淘到的一本美国《生活》杂志（1937年1月25日出版，共计8个页），证明上述这段关于长征报道的话是错了。秦杰现经考证发现：该刊中介绍红军长征的图文报道，是斯诺提供的图片，史沫特莱的文字。第一，红军长征首次见诸国外报道不是1937年2月，而是1937年1月25日，第二，最早作文字报道的记者并非斯诺，而是史沫特莱。这本杂志中的7页为一完整文章，英文3万2千字，是有关中国工农红军长征胜利到延安的长篇报道，文中还直接点名了毛泽东、朱总司令和周恩来，这是在别的文献中所没有过的历史记载。另外，这本杂志中还有24幅精美绝伦的图片，图像印刷的清晰程度简直可以还原成照片，包括在毛泽东戎装像右上角，有一个清晰的英文时间，1937年1月25日；而毛泽东这幅戎装像右下角，则有一行可以辨认的字：“曾悬赏25万大洋缉拿”。这些蛛丝马迹的丝索，是秦杰经过七、八个小时研究后得出的结论。于是，这件珍品就成了去年纪念中国工农红军胜利70周年的最好礼物。因为，关于长征的文字记载，可以说片纸就顶一件珍贵文物。虽然这件东西只有8页纸，而且还是残品，但由于长征的艰苦卓绝和条件恶劣，造成了红军长征过程中没有出版物，长征的物质遗存严重缺乏，甚至1936年7月在莫斯科出版的第一本党史资料中仅仅只用了十三个字形容长征：“…..西征，战略转移，红军会合”。 此外，秦杰通过研究中共出版史上一些鲜为人知的东西发现：周朱邓对“毛泽东思想”脉胳的形成各有贡献。再有，抗战八年是全民抗战，不是中共独立抗战。另外，有关台湾的1947年“二二八起义”，秦杰手中有4份当年的珍贵史料。秦杰图文并茂地把这四件藏品发表出来，从收藏的角度为祖国统一提供了历史依据，对台独论调予以回击，用铁的历史事实证明，台独论者提出的论据是站不住脚的。这篇带有历史研究性质的文章发表以后，在国内外产生的强烈反响，香港报纸、美国侨报等纷纷转载。 展示珍品  教育世人 早在1998年，秦杰的珍贵展品就在北京大学百年校庆图书展中亮相，并获得金奖。2002年，秦杰在首都师范大学美术厅举办了“纪念毛主席诞辰”个人藏书精品展，当年在毛泽东身边工作的张玉凤和一批老将军，以及毛主席的女儿等，看了这一展览倍感亲切，给予高度评价。在北京报国寺举办的纪念“为人民服务”发表60周年展览，也是由秦杰策划，并提供《解放日报》刊有张思德牺牲和毛泽东“为人民服务”一文等珍贵展品。 2004年9月18日，为纪念“九一八”侵华战争爆发73周年和抗日战争胜利59周年，由中国人民抗日战争纪念馆主办、中藏协书报刊藏委协办的民间藏书家抗日史料精品展在卢沟桥抗战纪念馆举行，国内抗日史料收藏“四大天王”之一的秦杰，在所藏两千余件抗日文献中选取近百件藏品参展。其中有一批从北京旧货市场一件件寻觅来的《中国的空军》月刊，现已找到前48期的33期，上面刊有大量中国军队英勇抗击日军侵华的作战事迹，是中国人民全面抗战历史的珍贵见证。还有许多藏品为首次披露。如日文版《天津——石家庄间新设予定铁道线经济调查报告书要旨》，此书为秘级本，出版于昭和11年7月，由哈尔滨铁路学院日人松山信辅著；还有桐城人尹寿松编纂的32开精装本《中日条约汇纂》（附各国公约），于1932年2月由东北外交研究委员会发行。这些珍贵藏品令各界参观者惊叹不已，尤其是来自中国和外国的数百位抗战史料研究专家在开研讨会期间，专门看了这一展览，令其大开眼界。一位年过七旬的泰斗级专家感叹地说：“这里展出的实物，我有70%是没有见过的。由此可见，民间收藏的力量之巨大。今后，民间抗战史料与官方研究相结合将会大有前途，这对于进一步深化抗日战争史的研究极为重要。” 2005年，由秦杰策划，发起组织了“全国藏书家抗日文献巡回展”。第一站于4月28日在河北文学馆开幕。此时正值五一期间，来自石家庄本地的数万名中小学生、共产党员和来自北京、上海、河北等地的文学界、收藏界、文博界众多作家、专家、学者、媒体人、收藏大家和书报刊收藏爱好者，参观了这场纪念抗日战争胜利60周年——历史文献、红色书报刊收藏暨河北文学史陈列联展，社会影响很大。“全国藏书家抗日文献巡回展”的第二站，于6月14日北京潘家园文化市场拉开帷幕。在这个为期数月的“保持共产党员先进性教育红色藏品展”中，不仅收藏爱好者络绎不绝，而且许多单位组织大批党员、群众前来参观，对党员先进性教育起到了积极的促进作用。为此，此次展览活动得到北京市委、朝阳区委和当地街道、潘家园社区各级领导的高度重视和一致好评。12月16日，“全国藏书家抗日文献巡回展”的最后一站，在中国国家博物馆举办的“全国红色收藏精品展”中进行。众多参观者和新闻媒体对秦杰等提供的红色书报刊精品颇感兴趣，秦杰在展览现场接受了多家电视台和报刊媒体的采访。秦杰以策划与实施“全国藏书家抗日文献巡回展”的突出成绩，荣获《中国收藏》2005年度最佳展览奖。 个性秦杰  藏书之道…

八仙桌的起源已经无从追究，但是民间有很多关于八仙桌的美好传说。八仙桌，凝聚了很多文化，八仙桌，造福了炎黄子孙，八仙桌，闪耀着五千年文化，天富平台官网怀着对八仙桌的崇高敬意，我们来观赏此文。 相传以前,布依人家办喜事,没有桌子,吃饭时只能用木头或石板摆在外面地下吃,大热天,晒得满头大汗;雨天,淋得周身湿。一天,一家接媳妇,中午摆饭时太阳变得火热起来,蹲在地上吃饭的亲戚朋友们个个被晒得满头大汗,但刚摆了两轮,天上乌云滚滚,下起瓢泼大雨来,地上的饭菜被雨淋得吃不成。大雨刚过,来了一帮人,自称是这家远方亲戚,一人骑驴,一人拄拐共八人,见地上的饭菜被雨淋得吃不成,来吃酒的亲戚们也被淋得不成样子,便问主人家,为何不摆在屋里吃,主人说,石板太重,不便搬动,木头在屋里又顺不转,只能在外面将就些。几位远方的“亲戚”问明原由后,一合计,天富注册决定为好客的布依人家创造一个好的办酒环境,让亲戚们能舒舒服服地坐在屋里吃饭,不遭日晒雨淋。 于是几位“亲戚”叫主人把地下的饭菜收进灶房,又叫亲戚们把淋湿的衣服换掉,暂时不要到堂屋来。等亲戚们换好干衣服再来到堂屋时,只见几位远方来的“亲戚”已在堂屋摆上了一大排整齐的木方桌,四周还放上木条凳,请亲戚们按每桌八人坐下吃饭。主人见状后,激动得不知说什么好,只是一个劲地请几位“亲戚”到家神脚的那一张桌坐下吃饭,嘴里不停地念:“我的天哪,你们真是神仙哪!”嘴里念着,手边摆酒菜,等将酒菜摆齐后,几位“亲戚”突然不见了。这时所有的亲戚都感到奇怪,说他们可能就是仙人,有心来帮我们布依人家办好事的。据说这几位“亲戚”确实是天上的张果老、铁拐李等八位仙人。 后来布依人家就称这种桌子叫八仙桌,凡是办酒或亲戚朋友来,都用这种桌子摆饭吃酒。为了纪念八仙的功德,平时有好酒、好吃的东西,布依人家都要摆在家神脚的八仙桌上,表示对八仙的祭祀。 还有的传说为, 八仙结伴云游天下。有一天，路过杭州，天富客服听人说杭州有个画圣吴道子，就一齐来拜访。 吴道子正在家中作画，忽见这么多客人来访，原来还是八仙，连忙上前把他们迎进房内，搬椅子倒茶忙了一通，海阔天空的谈论起来，不知不觉天已暗了下来。吴道子想：难得八仙光临，要招待他们吃饭，吩咐下人准备酒菜。可是这么多人没有一张大桌。吴道子灵机一动，大笔一挥，画出一张四角方方的桌子。正好够坐八个人。高高兴兴地吃喝起来。吕洞宾问吴道子：“吴先生这张桌子倒很实惠，叫啥名字?”吴道子想了想说：“我为你们而作，就干脆叫八仙桌吧!” 到了明代，八仙桌的造型已基本完善，分为有束腰与无束腰两种形式，有束腰的工艺是，在桌面下部有一圈是收缩进去的，而无束腰的即四腿直接连着桌面。至清代时，八仙桌大部分改成带束腰的，腿有的也改成了三弯腿，牙板加了很多如拐子龙、浮雕吉祥图案等装饰性的部件，美观性很强，做工很精巧。 八仙桌结构简单，用料经济，一件家具仅三个部件：腿、边、牙板。桌面边长一般要求在0.9米以上，桌面边抹都做得较宽，攒框打槽，以木板做面心板，面心板通常为两拼，桌面心后面装托带，以增大桌面的牢固度及承重度，也有用瓷板、瘿木、云石作桌面的。

英国《每日电讯报》2月27日报道，美国一名家具制造商近日声称，他在一段锯开的树干中发现了一个神奇的图案，这个看起来就是耶稣全身像。 据英国《每日电讯报》2月27日报道，美国一名家具制造商近日声称，天富客服他在一段锯开的树干中发现了一个神奇的图案，这个看起来就是耶稣全身像。 这名家具制造商名叫克雷格·奥·克纳，来自美国的宾夕法尼亚州。他是在帮朋友锯开一棵松树时发现了这个“神圣”的图案，这个耶稣图案是由树液形成的，克雷格·奥·克纳已经公开了他的这一发现。 克雷格·奥·克纳表示：“人们都认为这是上帝创造的一件艺术品，我觉得也是这样”。克雷格·奥·克纳是一名虔诚的罗马天主教徒，经常参加礼拜。他还补充说道，这棵树的年轮正好从这个耶稣像的头部发散开来，如同光环一样。 克雷格·奥·克纳最初在互联网上对这一物品进行拍卖，天富注册当时的最高竞价出到了500美元，但是他现在已经决定留下这一段木桩，把它作为中心部分做进新的家具中。但是还有一些人对克纳的观点持怀疑态度，他们认为这个由树液形成的图案并不一定就是耶稣像。

在中国历史上，发行过钱币的农民起义政权为数不少，天富然而这些钱币绝大多数随着起义的失败，也是昙花一现。唯有元末朱元璋领导的农民起义军所铸的体现其建国纲领的“大中通宝”，伴随其建立起明王朝，最终成为朝庭的正式钱币。 朱元璋出生于1328年，安徽凤阳人，原名重八，后取名兴宗，字国瑞。因为家中赤贫，父母给地主种地，他则帮地主放牛。后来，他来到一个小寺院当杂差，在寺院混口饭吃，谁也没有想到，这位衣衫褴褛的农民竟成了日后大明朝的开创者。当时元朝最后一个统治者元顺帝性情残暴，又荒淫无道，大肆搜刮民脂民膏，滥印纸钞，此外还强征汴梁、大名等地民夫十五万人，在两万军队的监督下开掘黄河水道。广大人民不堪忍受残酷的剥削压迫，纷纷揭竿而起。1351年，天富注册红巾军起义爆发，朱元璋投身于郭子兴部下。由于他英勇善战，屡建奇功，赢得了郭子兴青睐，被提拔为镇抚，并娶郭子兴的养女马氏为妻。元朝至正16年（公元1356年），朱元璋攻下集庆路后，改集庆路为应天府（南京），自称吴国公，接纳了老年儒士朱升的建议：“高筑墙，广积粮，缓称王”，用十年时间巩固自己的根据地。至正21年（公元1361年），朱元璋在应天府置宝源局，开始铸大中通宝钱，分五等，有小平、折二、折三、当五及当十。取名“大中”，应是为体现其“驱逐胡虏恢复中华”政治口号而铸。1367年，小明王韩林儿在驾船到南京的途中落水身亡，朱元璋清除了内部障碍，改元为“吴元年”，正式下达了南北作战的命令，其中北伐檄文中就有“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民！”口号中明确提出“恢复大中华”，就是承袭铸“大中通宝”时的路线。 从“大中通宝”到北伐檄文“驱逐胡虏，恢复中华，天富网址立纲陈纪，救济斯民”，可以看出朱元璋决心要开创一个新的封建皇朝，其建国纲领就是：推翻以蒙古贵族为主体的元朝统治，重建政治秩序和社会秩序，把老百姓从艰难困苦中拯救出来。正因为朱元璋有着高屋建瓴的政治思想，不以抢夺美女玉帛为目标，倡行仁义，才为其取天下奠定了坚实的基础。至正二十八年（公元1368年）正月，40岁的朱元璋告祀天地，于应天南郊登基，建国号大明，改元洪武，以应天为南京。而他的军队不久风驰电掣般打进大都 北京 ，元顺帝见孤城难守，于是带着后妃太子慌忙弃城逃走，奔向漠北。朱元璋终于实现驱逐鞑虏，恢复中华之事，改大都为“北平”。这时，仍铸行有大中通宝钱，背文加铸“北平”等地名，但已不能算起义军钱币了。

红木家具蕴涵了成熟与完美、高贵与经典，它将古典家具悠悠的神韵和现代人崇尚现实的审美追求融会贯通，装饰和收藏相得益彰，长久以来一直是家居装饰的流行时尚。可是在选购价格不菲的红木家具时，要格外谨慎，保养更要呵护备至。记者走访了上海丽园红木家具修理厂陈杏芳女士，请她来介绍一下红木家具的日常保养方法。 选购既看材料也看工艺 红木的种类很多，有33个树种、八大类，即紫檀木、花梨木、香枝木、黑酸枝木、红酸枝木、乌木、条纹乌木和鸡翅木。红木家具不像一般的家具用久用旧后会贬值，相反，天富平台官网如果使用保养得当，红木家具不仅历久弥新，而且能保值增值。所以在选购红木家具时，不仅要考虑木料本身的价值，也要看其工艺质量。如果结构上没有采用传统的卯榫结构工艺，雕刻图案平淡，油漆以现代工艺为主，那么，这样的红木家具只有使用价值而没有工艺价值可言，因此也谈不上收藏价值。 摆放害怕阳光直射 红木内含有一定的水分，随着空气湿度的高低热胀冷缩，所以摆放的时候一定要注意，不能放在过于潮湿或过于通风干燥的地方，比如潮湿的地下室，靠近空调、火炉、暖气等高温高热处，以及门口、窗口、风口等空气流动较强处。同时，红木家具不要放到阳光直射的位置。如果是平房或地势较低的屋内，地面潮湿，须将家具腿适当垫高，否则腿部容易受潮腐蚀。而遇地面不平处，需用小木片将家具垫平。 擦拭不让湿布沾上身 湿布是红木家具的天敌。因为湿布中的水分和空气中的灰砂混合后，会形成颗粒，一经摩擦，容易磨损家具表面。要保持红木家具的清洁，日常可用质地细软的毛刷将灰尘轻轻拂去，再用棉麻布料的干布缓缓擦拭。若红木家具沾上了污渍，可以沾取少量水溶性或油性清洁剂擦拭。不宜使用化学光亮剂，以免漆膜发粘受损。 环境不妨养鱼增加湿度 有红木家具的房间，切忌室内温度过高，天富客服一般以人在室内穿着毛衣感觉舒适为宜。春、秋、冬三个季节，如果室内空气干燥，应在家具附近，或顶部、底部放几盆水，有条件的可用加湿器喷湿（不可直接往家具上喷水），也可在室内养鱼、养花，同样能起到调节室内空气湿度的效果。夏季则应经常开空调排湿，以减少木材吸湿膨胀。 搬运搬动时切忌抬桌面 在搬运红木家具的时候，一定要将其抬离地面，轻提轻放，绝对不能在地面上拖拉，以免损伤卯榫结构。在搬动红木桌椅时，留意桌面和椅面，以防刮花。柜子最好卸下柜门后再搬运，一方面可以减轻重量，另一方面也可避免柜门活动而发生意外。如需移动特别重的家具，可用软绳套在家具底盘下再移动。 使用不宜放置热水杯 为了保护红木家具的面板不被划伤，又要显示它的纹理，一般应在台面上放置厚玻璃板，且用小吸盘垫隔开。红木家具表面避免长期放置过于沉重的物品，放置瓷器铜器等装饰物品时要特别小心，最好是垫一块软布。桌面上不宜铺塑料布之类不透气的材料。热水杯等过热的物品不能直接放置在台面上，会留下不容易去除的痕迹。有颜色液体，如墨水等要绝对避免撒在桌面上。尤其要提醒家里的孩子，避免磕碰和硬物刮划红木家具。 保养核桃油养护很环保 对于红木家具来说，核桃油是一种很好的养护剂。核桃油由核桃仁加工制成，带有淡淡的清香。由于它不含化学成分，属于天然环保型油脂，天富同时它还是一种干性油，擦在硬木家具上，晾干后形成一种保护膜，可以减少大气中潮湿空气的侵入，防止红木的干裂。但核桃油只适用于没上漆的传统家具。在使用核桃油时，一定要适量，擦得太多，木材一时难以吸收，停留在表面上没被吸收的油又极易粘上灰尘。红木家具还有个保养方法就是上蜡。若遭到刮擦、碰撞或磨伤，那就要请专家及时修补。秋冬气候比较干燥时，一般20－40天左右保养一次。 修理找个懂行的来“延寿” 要想让红木家具“延寿”和“驻颜”，也可以把它交给专业养护人员。红木家具若出现漆膜划损、碰损，应及时找专业人员修补。潮湿的天气会使红木家具出现反潮现象，如果需要修理，则要等待干燥的天气才能进行。如果有的家具部位裂痕太深，靠专用胶或其他材料无法修复，可换一块红木，照样可体现红木家具的原有价值。修理红木家具一定要找专业修理厂，切忌随便找个不懂行的人修理。