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老北京宅院内的吉祥物甚多,表现在外有影壁、门鼓、门簪,内有垂花门、游廊、室内装饰等建筑与物件上。宅院中的吉祥物包罗万象,如动物、植物、器物、符图、神人等。这些吉祥物深深地融合在北京人的心里,表达了北京居民对这些吉祥物的寄托。 在老北京宅院内的吉祥物,与动物相关的种类很多。动物类吉祥物有天上飞的、地面上跑的、水中游的;有我们今天还能看到的,也有人们凭空想象出的吉祥动物。 虎,民间视为神兽,人们常以它的威猛、勇武而镇祟驱邪,天富客服神佑安宁,官宦之家一般的中堂都挂有虎神,上题曰:怒吼千山动,三掀百兽惊。画面上还分上山虎、下山虎、卧虎等多种。虎不单是为民居镇宅驱邪,在室内还可以装饰各个部位,就连小孩子的鞋帽等都用虎来表现,如虎头鞋、虎头帽、虎头枕等。 另外,民间多说狮与老虎都为兽中之王,故民居户外多有蹲狮或卧狮于门鼓、门墩之上,左边为雌,脚下踏一幼狮,右边为雄,脚下踏一绣球,天富网址也有大小两头狮子的图案,北京老人家多称之为太狮少狮图。也有双狮戏绣球,故绣球也属吉祥物之类,有绣球锦、绣球杖之物。 麒麟这种吉祥物立在普通民宅中不多,天富平台官网只有高等王府中才有实体的雕刻,而普通民俗中多是用图案来表示,意在祈求早生贵子、子孙贤慧。至于故宫慈宁宫门前的鎏金麒麟,在民居和王府中是根本不允许制作的。

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“图腾一词来源于印第安语”totem”,意思为”它的亲属”,”它的标记”。在原始人信仰中,认为本氏族人都源于某种特定的物种,大多数情况下,被认为与某种动物具有亲缘关系,于是,图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系,在许多图腾神话中,认为自己的祖先就来源于某种动物或植物,或是与某种动物或植物发生过亲缘关系,于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如,”天命玄鸟,降而生商”(《史记》)玄鸟便成为商族的图腾。因此,图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜,还不如说是对祖先的崇拜,这样更准确些。图腾与氏族的亲缘关系常常通过氏族起源神话 和称呼体现出来。如鄂伦春族称公熊为”雅亚”,意为祖父,称母熊为”太帖”,意为祖母。鄂温克族人称公熊为”和克”(祖父),母熊为”恶我”(祖母)。苗族、瑶族、畲族的盘瓠传说。匈奴狼的传说(《魏书·高车传》匈奴单于生二女,姿容甚美,国人皆以为神,单于曰:’吾有此女安可配人,将以与天。’乃筑高台,天富注册置二女其上,曰’请天自迎之’。经三年,复一年,乃有一老狼,昼夜守台嗥呼。其小女曰:’吾父使我处此,欲以与天,而今狼来,或神物天使之然’。下为狼妻,而产子。后遂繁衍成国,故其人好引声长歌,又似狼嗥。)侗族传说其始祖母与一条大花蛇交配,生下一男一女,滋生繁衍成为侗族祖先。 “totem”的第二个意思是”标志”。就是说他还要起到某种标志作用。图腾标志在原始社会中起着重要的作用,它是最早的社会组织标志和象征。它具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。同时通过图腾标志,得到图腾的认同,天富网址受到图腾的保护。图腾标志最典型的就是图腾柱,在印第安人的村落中,多立有图腾柱,在中国东南沿海考古中,也发现有鸟图腾柱。浙江绍兴出土一战国时古越人铜质房屋模型,天富客服屋顶立一图腾柱,柱顶塑一大尾鸠。故宫索伦杆顶立一神鸟,古代朝鲜族每一村落村口都立一鸟杆,这都是图腾柱的演变而来。

天富鉴宝:百福拓片大有来头 "虎皮"大理石雕猛虎

“百福图”上的每个“福”字都有故事,您猜猜哪个出自米芾、白居易之手 快到春节了,藏金鉴宝现场的宝贝也都充满了喜庆的气息。不仅有镇宅虎来迎接虎年的到来,还有用朱砂拓的一张“百福图”,鲜红的底色加上各式各样的福字,天富营造出浓浓的年味儿。 朱砂百福图拓片 “福”在现在的解释是“幸福”,但在过去有“福气”、“福运”等很多美好的意思,因此我国春节家家户户都有在门上贴“福”字的传统,更有甚者干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”的意思。 这次藏金鉴宝现场,一位藏友带来了一张“百福图”的拓片,从碑上面的落款看,这块碑位于河南汝阳县境内。据介绍,这张拓片是多年前所得,现在这块碑是否还在已经无从考证。虽然叫“百福图”,不过拓片上有形态各异的福字101个,不过非常难能可贵的是,天富平台官网这张拓片上每个“福”字旁边都注明了这个形态的“福”字的出处,让人们了解这么多不同形态的福字,都是哪种字体,谁写的,仔细辨认会发现这张百福图中有李斯、米芾、白居易这些名家所书写的“福”字。 拓片一般都是用墨来制作,而这张百福图拓片却是用朱砂拓成。除了颜色喜庆之外,鲜红的朱砂被古人认为可以避邪,因此百福图作为吉祥物自然选择了朱砂来制作。 专家点评: 安顺 (河南省收藏协会书画委员会副会长兼秘书长) 早在3000多年前的商周青铜器铭文上,已经出现了不同结构的“福”字,而后随着大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书的出现,福字的写法也越来越多,越来越艺术化,因此民间就出现了“百福图”甚至“千福图”,来搜集各种“福”字的写法。 百福图一种是搜集以篆体为基础的“福”字的异形图案,这种百福图在民间流传已久,各种形态的“福”字组成一个圆形图案,其字体造型稳重、均齐、端庄,极有意趣和韵味。另外一种百福图就是这张拓片所呈现的百福图,以真、草、隶、篆百种不同写法的“福”字组成的矩形图案。因此百福图在中国文化中,不仅是人们祈求平安和福运的吉祥物,也展示了中国书法的博大精深。 而被称为天下第一“福”的,是康熙皇帝为孝庄太皇太后60大寿所写的福字。传说当时太皇太后突染沉疴,康熙决定“请福”而写下了这个福字。这个福字字形瘦长,史称“长寿(瘦)福”,天富网址从这个福字的写法上来看,此福是由多子、多才、多田、多福、多寿组成,是古往今来独一无二集“五”于一身的福字被称为万福之首。

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在各种收藏门类中,最难保存完整的要数古家具,一是庞大,二是笨重。特别是我国历史上对古家具造成损坏失传的三大灾难,是古家具存世量稀少的主要原因:一是日本侵略者所到之处,将贵重木质古家具破坏当柴烧。二是解放初期的“土改”,普遍将古家具当胜利果实,将完整成套零星明清家具分给贫下中农和贫民。三是除“四旧”各地将家具视为封、资、修文物毁掉。综观各省、市收藏品市场,很难找到大全套完整优质木的旧家具。物以稀为贵,促使古家具备受青睐。市场增值潜力最大,有眼光又有经济实力者,都愿投资古家具收藏。但是古家具毕竟数量稀少,价格不菲,天富注册现代人若喜欢中式古典家具买做工精细,材质上乘的仿明清红木家具是良策,尤其是这几年,红木家具的升值空间很大。 一般来说,古家具的价值取决于以下五方面: 材质:通常排列是:一黄(黄花梨),二黑(紫檀),三红(老红木、鸡翅木、铁力木、花梨木等),四白(楠木、榉木、樟木、松木等)。 年代:系指家具加工日期,不同年代有不同的特征,天富网址有不同的艺术价值。以今天来讲,就是时尚流行式样,即那个历史时期的官用和民用家具流行何种风格的款式。 工艺:包括两个方面,一是家具的结构与造型。二是家具表面的装饰工艺,如雕刻、镶嵌、打磨等。 门类:一般来讲,分为厅堂家具、书斋家具和卧室家具。除上述三类外,还有一类闺房家具值得重视,如鼓桌、鼓凳、香几、琴桌等。 完整性:强调家具全套(厅、房、书斋陈设齐全为一套),天富客服还要看每件家具是否残缺。

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松树是多年生长常绿乔木,耐严寒,不凋零。民间把松树作为经得起风寒磨难和长寿的象征。 鹤(丹顶鹤),是中国珍稀涉禽,其鸣声高亢响亮。《诗经》有云:“鹤鸣于九霄,声闻于天。”说它能飞得很高,在天上鸣叫。鹤被道家看成神鸟,在鹤前加仙,天富平台官网又称仙鹤。鹤的寿命一般在五六十年,是长寿的禽类。道教故事中有羽化后登仙化鹤的典故:传说晋时,辽东有叫丁令威者,学道于灵虚仙,后化鹤成仙,常回故里,鸣招城郭故人学道成仙。又说,松是百木之长,长青不朽,千年古松之脂能变茯苓,服食者可长生,故学道者爱在古松之下修行。《神境记》中有这样一个故事:古时,荥阳郡南郭山中有一石室,室后有一高千丈、荫覆半里的古松,其上,天富网址常有双鹤飞栖,朝夕不离。相传汉时,曾有一对慕道夫妇,在此石室中修道隐居,后化白鹤仙去。这对松枝上的白鹤则是他们所化。这样,“松龄鹤寿”和“松鹤长春”的吉祥图画,天富客服就衍生出许多吉祥祝寿的图画来,成为从古至今民间美术作品和礼品中常见的题材。

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龙的形象是集中了许多动物的特点:鹿的角、牛的头、蟒的身,鱼的鳞、鹰的爪。口角旁有须髯,天富颔下有珠,他能巨能细,天富平台官网能幽能明,能兴云作雨,降伏妖魔,是英勇、权威和尊贵的象征。 为此又被历代皇室所御用,帝王自称为“真龙天子”,以取得臣民的信奉。但现在中国民间仍把龙看作是神圣、吉祥、吉庆之物。龙以它英勇、尊贵、威武的象征,天富客服存在于中华民族的传统意识中。